Magelang (ANTARA) - Taman Wisata Candi Borobudur menyambut momentum liburan sekolah tahun 2026, menghadirkan rangkaian program wisata Liburan Nyaman Penuh Makna yang memadukan pengalaman budaya, edukasi, rekreasi keluarga, hingga perjalanan reflektif bagi para wisatawan.

Direktur Komersil InJourney Destination Management (IDM) Gistang Panutur di Magelang, Jawa Tengah, Selasa, menyampaikan beragam aktivitas disiapkan untuk memberikan pengalaman bermakna dengan mengajak pengunjung mengenal kekayaan warisan budaya, seni, serta nilai-nilai luhur yang terkandung di Candi Borobudur.

Ia menyampaikan, rangkaian program liburan sekolah ini merupakan bagian dari upaya IDM menghadirkan pengalaman yang memperkaya wawasan dan membangun kedekatan masyarakat dengan warisan budaya.

"Candi Borobudur bukan hanya sebuah mahakarya arsitektur dunia, tetapi juga ruang pembelajaran yang menyimpan nilai sejarah, budaya, dan spiritualitas. Melalui rangkaian program Liburan Sekolah di Candi Borobudur, kami ingin wisatawan dapat menikmati liburan sekaligus mengenal lebih dekat kekayaan budaya Indonesia,"katanya.

Ia menuturkan, salah satu pengalaman unggulan yang dihadirkan adalah Tanceping Niat, sebuah perjalanan reflektif yang mengajak wisatawan untuk kembali terhubung dengan diri sendiri melalui arca Unfinished Buddha. Program ini menjadi ruang bagi wisatawan untuk menikmati momen hening, menyampaikan harapan niat baik dan sebagai release moment dalam suasana penuh ketenangan. Program Tanceping Niat mulai berlangsung pada 21 Juni 2026.

Bagi keluarga yang ingin memberikan pengalaman liburan edukatif bagi anak-anak, katanya, Taman Wisata Candi Borobudur juga menghadirkan program Junior Wanderer Holiday Adventure: Family Fun Trip to Borobudur.

Program ini dirancang sebagai perjalanan eksplorasi budaya yang mengajak anak-anak mengenal jejak sejarah Candi Borobudur, serta lanskap alam yang menjadi bagian dari keindahan kawasan Borobudur. Program ini berlangsung pada 5 Juli 2026 dengan harga tiket sebesar Rp150 ribu, sementara orang tua cukup membeli tiket masuk Candi Borobudur.

Selain itu, pengalaman belajar budaya juga dihadirkan melalui Junior Wanderer Heritage Lab yang berlokasi di Museum Kapal Samudraraksa dan Museum Karmawibhangga. Wisatawan bisa mengikuti rangkaian workshop, seperti workshop pewarnaan wayang, kelas gamelan dan kelas menari. Melalui program ini, wisatawan dapat mengikuti berbagai aktivitas kreatif setiap akhir pekan mulai 27 Juni hingga 12 Juli 2026 dengan pembelian tiket secara langsung seharga Rp45.000.

Selain menghadirkan pengalaman spiritual dan reflektif, wisatawan juga dapat menikmati pertunjukan seni budaya melalui Tari Kidung Tribangga yang digelar di area Plaza Beringin Taman Wisata Candi Borobudur. Pertunjukan yang mengangkat kisah-kisah dari relief Candi Borobudur ini akan dipentaskan pada 20, 26 Juni, dan 5 Juli 2026 pukul 15.00–15.30 WIB.

Semarak liburan sekolah juga semakin lengkap dengan hadirnya Kampung Dolan, sebuah ruang nostalgia permainan tradisional yang mengajak keluarga dan anak-anak mengenal kembali berbagai permainan khas Indonesia. Berlokasi di area Museum Kapal Samudraraksa, Kampung Dolan berlangsung mulai 20 Juni hingga 16 Juli 2026. Melalui kegiatan ini, pengunjung tidak hanya mendapatkan hiburan, tetapi juga pengalaman mengenal nilai kebersamaan, kreativitas, dan kearifan lokal yang terkandung dalam permainan tradisional.

Ia menyampaikan, rangkaian pertunjukan seni lainnya turut hadir melalui Pentas Seni Aneka Tari yang digelar di dua lokasi berbeda. Di area Plaza Beringin, wisatawan dapat menyaksikan Sendratari Geger Goa Kiskendo pada 24 Juni 2026 serta Tari Menak Kontjer pada 1 Juli 2026 pada pukul 15.00–15.30 WIB. Sementara itu, di Amphitheater Kampung Seni Borobudur, pengunjung dapat menikmati pertunjukan Tari Warok Manunggal pada 28 Juni 2026 dan Tari Topeng Ireng pada 3 Juli 2026 pukul 15.00 WIB.

Pewarta: Heru Suyitno
Editor: Faisal Yunianto
Copyright © ANTARA 2026

Bisnis.com, SEMARANG - Kabupaten Magelang, Kota Magelang, Purworejo, Kebumen, dan Temanggung atau Keburejo-Gelangmanggung akan disiapkan sebagai kawasan aglomerasi penopang pariwisata di Candi Borobudur.

Wacana ini dikemukakan Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi, dalam acara Rembug Pembangunan Jawa Tengah yang digelar di Pendopo Kabupaten Temanggung pada Rabu (3/6/2026).

Luthfi menyebut, paradigma pengelolaan Candi Borobudur perlu digeser dari destinasi tunggal ke pusat interkoneksi pariwisata internasional. Skema ini bertujuan untuk menciptakan pergerakan wisatawan yang lebih masif ke wilayah penyangga destinasi wisata utama.

"Di Turki, begitu masuk ke sana langsung ditawari destinasi ke beberapa tempat. Semua sudah terkoneksi. Di wilayah eks-Karesidenan Kedu juga harus begitu. Dampak Borobudur bisa dirasakan oleh Kebumen, dan pantai-pantai Kebumen yang bagus juga bisa dirasakan oleh wisatawan di Borobudur," ucapnya.

Rencana tersebut memerlukan rancangan pengintegrasian rute wisata dari Candi Borobudur ke destinasi-destinasi lain, seperti ekowisata Kopeng dan Rawa Pening di Kabupaten Semarang.

Luthfi mengungkapkan bahwa pihaknya akan mendorong terbentuknya ratusan desa wisata baru untuk memperkaya potensi wisata tersebut.

"Kita siapkan sekarang agar tahun 2027 tinggal pelaksanaan. Infrastruktur menuju destinasi wisata juga harus menjadi prioritas," ujar Luthfi. Lebih lanjut, Luthfi juga menginstruksikan setiap pemerintah daerah untuk melipatgandakan frekuensi serta skala penyelenggaraan ajang wisata. "Kalau setahun baru 100 event, itu masih kurang. Tambah lagi. Pariwisata ini sektor yang tidak mengenal resesi," tegasnya.

Rencana aglomerasi ini mendapat respons positif dari sejumlah kepala daerah. Bupati Magelang, Grengseng Pamuji, mengemukakan wacana pembukaan akses wisata Borobudur hingga malam hari guna mendongkrak geliat perhotelan.

"Kami berupaya agar Borobudur bisa dibuka malam hari. Dengan begitu potensi okupansi perhotelan di Magelang bisa ikut terangkat," ujarnya.

Sementara itu, Wakil Bupati Kebumen, Zaeni Miftah, menekankan pentingnya manajemen jadwal yang terintegrasi komprehensif.

"Kami ingin ada koordinasi dan kolaborasi untuk kalender event agar tidak bentrok. Bila memungkinkan dibuat kalender event bersama yang mencakup seluruh wilayah," katanya.

Harapan perluasan manfaat ekonomi serupa disampaikan oleh Bupati Temanggung, Agus Setyawan, yang memproyeksikan integrasi rute dari Borobudur menuju destinasi alam Sindoro-Sumbing.

Untuk merealisasikan integrasi wisata tersebut, ketersediaan angkutan massal yang efisien menjadi sebuah prasyarat mutlak.

Merespons kebutuhan tersebut, Pemerintah Provinsi Jawa Tengah telah meresmikan pembukaan layanan transportasi antardaerah baru.

Langkah penguatan konektivitas ini ditandai dengan penandatanganan kesepakatan pembukaan koridor Bus Trans Jateng dengan rute operasional baru yang menjangkau Gelangmanggung

Kepala Dinas Perhubungan Provinsi Jawa Tengah, Arief Djatmiko, menjelaskan bahwa layanan terbaru ini akan melayani rute Temanggung-Kota Magelang-Kabupaten Magelang secara pulang-pergi dengan dukungan 14 unit armada. Angkutan massal ini beroperasi setiap hari sejak pukul 05.00-19.00 WIB, dengan interval kedatangan atau headway 15-20 menit.

Bus Trans Jateng dengan koridor anyar itu dijadwalkan akan mengaspal mulai Agustus 2027. Rute dari angkutan utama Trans Jateng ini juga diselaraskan dengan feeder lokal guna memastikan mobilitas yang terintegrasi.

"Kabupaten dan Kota Magelang punya angkutan sekolah gratis, ini akan kami integrasi dengan Trans Jateng. Rute ke tempat wisata juga akan diintegrasikan," jelas Arief.

Bisnis.com, SEMARANG — Candi Borobudur merupakan salah satu monumen agama Buddha terbesar dan paling megah di dunia. Situs ini menjadi salah satu bukti sejarah yang menunjukkan perkembangan dan penyebaran agama Buddha di Indonesia.

Selain menjadi monumen termegah, Candi Borobudur juga telah dikenal sebagai salah satu situs warisan dunia UNESCO yang paling terkenal di dunia. Terletak di Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, candi ini menjadi candi agama Buddha terbesar di dunia dan menjadi salah satu destinasi wisata paling populer dan banyak dituju di Asia Tenggara. Namun, dibalik kemegahan dan kepopulerannya ini, Candi Borobudur ternyata menyimpan sejarah yang sangat mengagumkan.

Sejarah Candi Borobudur

Mengutip dari laman In Journey, Candi Borobudur merupakan sebuah monumen yang dibangun oleh Dinasti Sailendra pada 780-840 Masehi. Menjadi dinasti yang berkuasa pada masa itu, Dinasti Sailendra membangun situs ini sebagai tempat pemujaan Buddha dan tempat sejarah. Tempat ini berisi petunjuk-petunjuk bagi manusia untuk menjauhkan diri dari nafsu dunia dan menuju pencerahan sekaligus kebijaksanaan menurut Buddha.

Mengutip dari laman Laboratorium Sejarah Universitas Muhammadiyah Metro, Candi Borobudur diilhami sebagai gagasan dharma dari India, antara lain stupa dan mandala, tetapi dipercaya juga menjadi kelanjutan dari struktur megalitik Punden Berundak yang ditemukan dari periode prasejarah Indonesia.

Setelah dibangun oleh Dinasti Sailendra, Candi Borobudur ditemukan oleh Pasukan Inggris pada tahun 1814 di bawah pimpinan Sir Thomas Stanford Raffles. Usai penemuan tersebut, Raffles dan pasukannya membabat bukit serta membersihkan sisa-sisa vulkanik di bukit itu. Setelah dibersihkan, ditemukan adanya batu-batu pahatan yang berbentuk aneh.

Mengutip dari Id Sejarah, karena besarnya bebatuan Candi Borobudur misi dari Raffles tidak terselesaikan sepenuhnya. Upaya pembersihan ini dilanjutkan oleh penguasa Residen Kedu pada masa itu, yakni Hartmann. Area candi berhasil dibersihkan seluruhnya pada tahun 1835.

Dari masa Raffles, Candi Borobudur mengalami pemugaran kedua pada tahun 1907-1911 oleh Theoddor van Erp, serta pemugaran terbesar pada 1973-1983 oleh Pemerintah Indonesia dan UNESCO.

Terkait gaya arsitektur, Candi Borobudur diketahui dibangun dengan gaya Mandala yang mencerminkan alam semesta dalam kepercayaan Buddha. Mengutip dari laman Ditjen Bimas Buddha Kementerian Agama RI, Candi Borobudur memiliki lima teras persegi dan tiga teras bundar dengan 72 stupa, serta satu stupa besar di puncak. Tak hanya stupa, Candi Borobudur juga memiliki 1.460 relief yang menceritakan kisah dan 1.212 relief hias, dengan total 2.672 panel yang menutupi area 2.500 meter persegi.

Struktur bangunan ini berbentuk kotak dengan empat pintu masuk dan titik pusat berbentuk lingkaran. Jika dilihat dari luar hingga ke dalam terbagi menjadi dua bagian, yakni alam dunia yang terbagi menjadi tiga zona di bagian luar, dan alam nirwana di bagian pusat.

Susunan tingkat pada Candi Borobudur juga diketahui melambangkan perjalanan kehidupan menurut ajaran agama Buddha. Setiap tingkatannya menggambarkan tahapan menuju kesempurnaan jiwa dimulai dengan fase kehidupan duniawi hingga mencapai tahapan pencerahan tertinggi.

Tiga Tingkatan Candi Borobudur

- Kamadhatu

Tingkat Kamadhatu merupakan bagian terbawah dari Candi Borobudur. Tingkatan ini melambangkan kehidupan manusia yang penuh hawa nafsu. Hawa nafsu menjadi hal yang sangat bertentangan dengan ajaran agama Buddha. Tingkatan Kamadhatu juga menggambarkan alam dunia yang terlihat dan sedang dialami oleh manusia sekarang.

Kamadhatu diketahui terdiri dari 160 relief yang menjelaskan Karmawibhangga Sutra, yakni hukum sebab akibat. Adapun sifat dan nafsu manusia yang digambarkan dalam tingkatan ini seperti merampok, membunuh, memperkosa, penyiksaan, dan fitnah.

- Rupadhatu

Tingkatan kedua di Candi Borobudur adalah Rupadhatu. Tingkatan Rupadhatu melambangkan manusia yang terbebas dari hawa nafsu atau menjadi alam peralihan di mana manusia telah dibebaskan dari urusan dunia. Rupadhatu menjadi tingkatan yang menjembatani tingkatan Kamadhatu dengan Arupadhatu di Candi Borobudur.

Selain itu, Rupadhatu diketahui terdiri dari galeri ukiran relief batu dan patung Buddha. Secara keseluruhan terdapat 328 patung Buddha yang juga memiliki hiasan relief pada ukirannya. Terkait relief, menurut manuskrip Sansekerta pada bagian ini terdiri dari 1300 relief yang berupa Gandhawyuha, Lalitawistara, Jataka, dan Awadana. Seluruhnya membentang sejauh 2,5 km dengan 1212 panel.

- Arupadhatu

Arupadhatu merupakan tingkatan teratas dari Candi Borobudur. Tingkatan ini melambangkan seorang manusia yang sudah tidak memiliki nafsu dan tidak berwujud namun belum mencapai nirwana. Arupadhatu memiliki tiga serambi berbentuk lingkaran yang mengarah ke kubah di bagian pusat atau stupa yang menggambarkan kebangkitan dari dunia. Pada bagian ini tidak ada ornamen maupun hiasan, yang berarti menggambarkan kemurnian tertinggi.

Serambi pada bagian ini terdiri dari stupa berbentuk lingkaran yang berlubang, lonceng terbaik, berisi patung Buddha yang mengarah ke bagian luar candi. Terdapat 72 stupa secara keseluruhan dengan stupa terbesar berada di tengah. Namun stupa terbesar ini diketahui tidak memiliki ukuran yang sama dengan versi aslinya yang mencapai 42 meter di atas tanah dengan diameter 9.9 m.

Berbeda dengan stupa yang mengelilinginya, stupa pusat kosong dan menimbulkan perdebatan bahwa sebenarnya terdapat isi namun juga ada yang berpendapat bahwa stupa tersebut memang kosong.

Empat Relief Utama di Candi Borobudur

- Karmawibhangga

Di lantai dasar candi, terdapat 160 relief Karmawibhangga yang hampir seluruhnya kini tertutup oleh dinding penopang. Relief ini mengajarkan prinsip ‘ngunduh wohing pakarti’ yang berarti kita akan memetik hasil dari perbuatan kita sendiri. Relief ini mengajak untuk hidup dengan integritas dan sopan santun, serta berinteraksi dalam masyarakat dengan adil, tanpa kekerasan, dan berkomitmen untuk tidak menyakiti atau merugikan orang lain.

- Jataka dan Awadana

Pada panel lantai satu bagian atas, terdapat 620 relief yang menggambarkan cerita Jataka dan Awadana. Relief-relief ini mengajarkan tentang ‘migunani tumpraping liyan’ yang berarti hidup yang memberikan manfaat untuk orang lain. Selain itu, relief ini juga menampilkan cerita tentang binatang, pemimpin negara, dan dewa, yang menggambarkan pentingnya kerja sama dan kesatuan dalam menghadapi berbagai situasi, baik dalam kemakmuran maupun tantangan.

- Sutra Lalitavistara

Sutra Lalitavistara yang terukir di dinding lantai pertama ini terdiri dari 120 relief. Sutra ini mengisahkan tentang ‘Kiprah Pamungkas’ yang merupakan puncak dari berbagai aktivitas yang kaya dan lengkap. Tak hanya itu, relief ini menunjukkan juga bagaimana berbagai kegiatan bermanfaat mencapai puncaknya dengan dimulainya penyebaran ajaran.

- Gandavyuha

Sutra Gandawyuha merupakan ajaran utama di Candi Borobudur yang terukir dalam 460 relief. Relief ini menggambarkan cara mencapai pengetahuan yang sempurna dan potensi tertinggi manusia.

Di lantai dua, terdapat 128 relief tentang pembukaan dan ‘kalyanamitra’ dari Sutra Gandawyuha. Relief ini menampilkan kehidupan spiritual yang penuh empati, percaya diri, ingin belajar, dan rendah hati. Selain itu, relief ini juga mengajarkan terkait toleransi terhadap semua jenis kelamin, usia, profesi, kekayaan, suku, kasta, dan agama.

JAKARTA - Puncak perayaan Waisak tahun ini kembali akan dipusatkan di Candi Borobudur, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah pada 31 Mei 2026 mendatang. Puluhan ribu umat Buddha diperkirakan hadir dalam momen sakral tersebut.

Kementerian Agama (Kemenag) mendukung penyelenggaraan Waisak dan mengajak umat Buddha di Jawa Tengah maupun seluruh Indonesia hadir di Candi Borobudur. Kemenag juga berharap perayaan Waisak menjadi ruang spiritualitas sekaligus penyebaran pesan perdamaian.

Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Buddha Kemenag, Supriyadi mengatakan, pemerintah berkewajiban menjamin hak beribadah seluruh umat beragama sesuai konstitusi. Karena itu, koordinasi intensif dengan berbagai pihak dilakukan agar rangkaian kegiatan berjalan lancar.

“Panitia perlu berkoordinasi dengan seluruh jajaran lembaga, kementerian, dan pemerintah daerah khususnya untuk bersama-sama mempersiapkan kegiatan agar dapat berjalan dengan baik, lancar sehingga umat Buddha juga bisa melaksanakan ibadahnya dengan hikmat,” ujar Supriyadi, dikutip Kamis (28/5/2026).

Supriyadi menjelaskan penyelenggaraan Waisak tidak hanya bersifat rutin keagamaan semata, tetapi juga menjadi wadah pengembangan spiritualitas bagi umat yang hadir.

Meski kapasitas area Lapangan Kenari Zona 1 diperkirakan tidak mencapai 10.000 orang sehingga sebagian peserta berada di luar lapangan, lokasi perayaan tetap dirancang sebagai ruang publik yang inklusif untuk memberikan pengalaman spiritual di kawasan candi Buddha tersebut.

Ia juga mengingatkan bahwa pemanfaatan candi untuk kegiatan keagamaan dilakukan sesuai dengan peraturan kebudayaan yang berlaku.

Kementerian Agama, lanjut Supriyadi, berupaya menghadirkan pendekatan spiritualitas dan kebudayaan sehingga candi benar-benar memberi manfaat bagi pengunjung.

“Tentu yang kami lakukan adalah bagaimana agar candi ini juga dipergunakan dengan pendekatan spiritualitas ber-kebudayaan. Artinya, ruang ini harus betul-betul bisa memberikan manfaat bagi setiap orang yang akan berkunjung ke Candi Borobudur,” katanya.

Mengenai makna dan semangat Waisak, Supriyadi menyoroti keunikan perayaan Waisak di Indonesia yang memiliki tradisi tersendiri dan menjadi agenda penting yang terus didukung pemerintah. Ia berharap perayaan ini dapat membangkitkan semangat persatuan, kerukunan, dan toleransi di antara umat dan masyarakat luas.

Selain memiliki nilai religius, Waisak juga memberi dampak sosial positif serta menjadi momentum penyebaran pesan perdamaian ke seluruh dunia. Tahun ini, rangkaian Waisak juga menyertakan program khusus Lentera Perdamaian.

Setelah waktu tersebut, pengunjung akan diarahkan meninggalkan area untuk persiapan rangkaian ibadah dan acara puncak Waisak

Magelang (ANTARA) - Direktur Komersial InJourney Destination Management (IDM) atau PT Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan dan Ratu Boko, Gistang Richard Panutur menyampaikan operasional kunjungan wisata tetap dibuka hingga pukul 14.00 WIB pada hari pelaksanaan upacara Waisak pada 31 Mei 2026.

"Setelah waktu tersebut, pengunjung akan diarahkan meninggalkan area untuk persiapan rangkaian ibadah dan acara puncak Waisak," katanya di Magelang, Jawa Tengah, Minggu.

Ia menjelaskan, pembatasan akses dilakukan demi mendukung kelancaran prosesi keagamaan. Pengunjung nantinya hanya diperbolehkan berada di area pelataran candi dan tidak dapat naik hingga ke struktur utama candi.

"Secara operasional kami tetap buka sampai jam dua siang. Setelah jam dua siang kami akan mulai menganjurkan para pengunjung untuk meninggalkan lokasi karena kami mempersiapkan rangkaian Waisak. Untuk naik ke atas candi juga tidak bisa pada hari tersebut, hanya sampai pelataran saja," katanya.

Ketua Lentera Perdamaian Waisak Borobudur, Fatmawati menyampaikan tahun ini jumlah lentera perdamaian yang diterbangkan mencapai 2.570 buah. Jumlah tersebut bertambah satu dibandingkan tahun sebelumnya sebagai simbol keberuntungan dan harapan baik.

"Setiap tahun kami selalu menambah satu lentera supaya tambah hoki. Tahun ini jumlahnya 2.570 lentera perdamaian," katanya.

Ia menuturkan, pertunjukan drone juga akan menjadi daya tarik utama dalam perayaan Waisak tahun ini. Sebanyak 570 drone akan diterbangkan menghiasi langit malam kawasan Borobudur, meningkat dibandingkan tahun lalu yang berjumlah 450 drone.

"Kalau tahun kemarin baru 450 drone, sekarang menjadi 570, mengambil tiga digit terakhir tahun Buddhis," katanya.

Menurut dia, perayaan Waisak di Borobudur setiap tahunnya menjadi magnet wisata religi dan budaya yang menarik ribuan umat Buddha maupun wisatawan dari berbagai daerah dan mancanegara.

Pewarta: Heru Suyitno
Editor: Faisal Yunianto
Copyright © ANTARA 2026

Bisnis.com, SEMARANG – Perayaan Tri Suci Waisak 2570 BE tahun 2026 diproyeksikan menjadi mesin penggerak ekonomi bagi koridor pariwisata Jawa Tengah.

Momentum keagamaan yang dipusatkan di Kawasan Candi Borobudur, Kabupaten Magelang, diperkirakan akan menggerakkan perhotelan hingga usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) lokal. Peningkatan aktivitas ekonomi ini dipicu oleh estimasi kedatangan puluhan ribu peserta ritual dan wisatawan dari berbagai penjuru dunia.

Hingga pertengahan Mei 2026, sekitar 23.000 peserta telah terverifikasi untuk mengikuti rangkaian ritual utama di Candi Borobudur. Namun, jumlah ini diprediksi akan mengalami peningkatan jelang puncak acara. Ketua DPD Perwakilan Umat Buddha Indonesia (Walubi) Jawa Tengah, Tanto Soegito Harsono, menyatakan bahwa pada hari pelaksanaan, terutama saat sesi pelepasan lampion, total pengunjung diperkirakan bertambah hampir 10.000 orang lagi.

"Dampaknya tentu besar untuk masyarakat, mulai hotel, homestay, warung makan, restoran, semuanya akan ramai menjelang Waisak," ujar Tanto, dikutip Jumat (15/5/2026). Akumulasi massa yang mencapai lebih dari 33.000 orang ini menciptakan potensi serapan pasar yang luar biasa bagi pelaku usaha jasa dan barang. Persiapan akomodasi menjadi indikator awal dari kesiapan ekonomi kawasan dalam menyambut lonjakan ini.

Wakil Ketua Panitia Waisak Nasional 2026, Karuna Murdaya, menekankan bahwa koordinasi dengan Pemerintah Provinsi Jawa Tengah menjadi kunci utama dalam memastikan kesiapan infrastruktur pendukung. Sinergi ini mencakup aspek keamanan, pengaturan lalu lintas, hingga pengelolaan logistik.

Strategi peningkatan ekonomi juga dilakukan melalui rangkaian kegiatan sosial yang digelar sejak awal Mei. Pada 23-24 Mei 2026, panitia akan menyelenggarakan bakti sosial kesehatan gratis di Borobudur dengan target layanan mencapai 10.000 pasien.

Daya tarik lain yang memperkuat branding pariwisata adalah perjalanan ritual Bhikkhu Thudong dari Bali sejauh 660 kilometer. Karuna menjelaskan bahwa tahun ini terdapat 60 bhikkhu yang berpartisipasi, terdiri dari 50 bhikkhu mancanegara dan 10 bhikkhu domestik. Kehadiran para bhikkhu ini menjadi instrumen promosi global yang meningkatkan daya tawar pariwisata Jawa Tengah di mata internasional.

Gubernur Jawa Tengah, Ahmad Luthfi, menegaskan dukungannya terhadap penyelenggaraan Waisak Nasional 2026. Bagi pemerintah daerah, Waisak bukan sekadar seremoni keagamaan, melainkan simbol kuat toleransi dan moderasi beragama yang menjadi modal sosial pertumbuhan investasi. Luthfi juga memastikan kehadirannya dalam rangkaian puncak acara sebagai jaminan stabilitas keamanan wilayah.

Puncak perayaan jatuh pada 31 Mei 2026, tepat pada pukul 15.44 WIB. Jadwal ini telah diantisipasi dengan pengaturan alur prosesi dari Candi Mendut menuju Candi Borobudur sejak pagi hari. Sesi pelepasan lampion yang dibagi dalam dua termin mulai pukul 18:30 WIB dirancang untuk mengoptimalkan durasi tinggal wisatawan di kawasan Borobudur.

Manajemen alur massa yang tepat diharapkan dapat meningkatkan potensi belanja rata-rata wisatawan). Dengan demikian, momentum Waisak 2026 tidak hanya menjadi perayaan spiritual, tetapi juga memberikan dampak multiplier yang luas bagi ekosistem UMKM di Jawa Tengah.

Semarang (ANTARA) - Pemerintah Provinsi Jawa Tengah (Jateng) bersama Kementerian Koordinator Bidang Perekonomian berupaya memperkuat posisi Candi Borobudur dan tiga candi lainnya sebagai pusat religi dunia.

Wakil Gubernur Jateng Taj Yasin Maimoen di Semarang, Selasa, menyatakan pembaruan nota kesepahaman (MoU) pemanfaatan Candi Borobudur, Prambanan, Mendut, dan Pawon mulai dimatangkan.

Langkah tersebut bertujuan memperkuat posisi keempat candi tersebut sebagai pusat ibadah umat Hindu dan Buddha dunia, sekaligus motor pariwisata berkelanjutan.

Menurut dia, pembaruan MoU tersebut sangat mendesak, mengingat masa berlaku kesepakatan periode 2021-2026 akan segera berakhir

Ia mengatakan kesepakatan baru harus lebih implementatif dan memberikan kemudahan bagi umat beragama untuk beribadah.

"Kami mendorong agar MoU ini diperpanjang. Kami juga membahas apa-apa saja yang bisa memajukan pariwisata di empat candi ini," katanya, saat menerima kunjungan Tim Koordinasi Kemenko Perekonomian.

Dalam pertemuan tersebut, sosok yang akrab disapa Gus Yasin itu memberikan catatan strategis agar pengembangan tidak hanya terfokus pada Zona Utama.

Ia meminta agar candi-candi lain di Jateng, seperti di kawasan Tawangmangu (Karanganyar) dan Wonosobo diintegrasikan ke dalam satu paket promosi wisata negara.

"Saya minta candi-candi di Karanganyar dan Wonosobo dimasukkan menjadi satu kesatuan daya tarik. Ini akan memperkuat narasi promosi Jawa Tengah di kancah internasional," katanya.

Ia meyakini peluang itu semakin terbuka lebar seiring dengan kembali beroperasinya Bandara Internasional Jenderal Ahmad Yani Semarang untuk rute mancanegara.

Saat ini, rute langsung (direct flight) dari Singapura dan Malaysia telah tersedia yang diharapkan mampu memangkas waktu tempuh wisatawan religi menuju Jateng.

Dalam kesempatan itu, salah satu poin menarik yang dibahas adalah potensi besar pasar wisatawan dari Thailand.

Berdasarkan masukan dari pengelola kawasan, terdapat tren kuat di Thailand karena para orang tua mendorong generasi muda mereka untuk melakukan perjalanan spiritual ke Candi Borobudur.

Sementara itu, Asisten Deputi Pengembangan Pariwisata Kemenko Perekonomian Herfan Brilianto Mursabdo, mengapresiasi langkah proaktif Pemprov Jateng.

Menurut dia, fokus pemerintah pusat saat ini adalah menyempurnakan MoU agar aspek aktivitas keagamaan dapat berjalan harmonis dengan pelestarian cagar budaya, dan peningkatan kesejahteraan masyarakat lokal.

"Pangsa pasar wisata religi dan ziarah Hindu-Buddha secara global sangat besar. Fokus kita ke depan adalah memastikan Candi Borobudur dan sekitarnya benar-benar memberikan manfaat nyata bagi ekonomi rakyat," katanya.

Pewarta: Zuhdiar Laeis
Editor: Virna P Setyorini
Copyright © ANTARA 2026

Bisnis.com, JAKARTA — Founder & Chief Executive Officer Waste4Change, Mohamad Bijaksana Junerosano mengatakan timbulan sampah nasional terus mengalami peningkatan setiap tahun. Dia menyebut laporan dari Kementerian Lingkungan Hidup mencatat sampah yang dihasilkan Indonesia setiap harinya mencapai sekitar 144.000 ton.

Pria yang akrab disapa Sano itu menjelaskan bahwa jika seluruh sampah tersebut dikumpulkan di satu lokasi, volumenya setara dengan sekitar 12 Candi Borobudur. Artinya, dalam kurun satu tahun, akumulasi sampah di Indonesia bisa mencapai setara 4.380 Candi Borobudur.

"Mungkin ini masih banyak yang belum sadar. Karena kita merasa kantor kita bersih, rumah kita juga bersih. Padahal, yang sebenarnya terjadi, sampah yang ada di kita itu hanya berpindah," katanya dalam acara Refleksi Hari Bumi: Meninjau Ulang Sistem Pengelolaan Sampah Indonesia, Jakarta, Senin, (20/4/2026)

Sayangnya, dia mengemukakan pengelolaan sampah di Indonesia memang masih sebatas memindahkan limbah dari satu titik, seperti rumah atau perkantoran, ke lokasi lain. Aksi ini tak disertai dengan penanganan yang benar-benar menyelesaikan masalah. Secara sistematis, pengelolaan yang terstruktur dinilai masih belum berjalan efektif.

Hingga pengujung 2025, Kementerian Lingkungan Hidup mencatat tingkat pengelolaan sampah nasional masih berada di kisaran 25% atau sekitar 36.684 ton per hari. Artinya, sebagian besar sampah, yakni 75% atau setara 105.483 ton per hari, belum tertangani dengan optimal dan berisiko mencemari lingkungan.

Selama ini, sebagian besar sampah berakhir di tempat pemrosesan akhir (TPA) dengan metode open dumping atau pembuangan di ruang terbuka. Metode ini justru membuat pengelolaannya makin kompleks. Ia menilai kondisi tersebut perlu segera dibenahi. Dirinya pun mengapresiasi langkah pemerintah tahun ini yang berencana menghentikan praktik open dumping tersebut.

"TPA seharusnya hanya digunakan untuk residu. Jangan sampai tragedi seperti di Leuwigajah tahun 2005 kembali terjadi," imbuhnya.

Dia menilai salah satu tantangan utama pengelolaan sampah di Indonesia adalah belum adanya sistem yang benar-benar holistik, efektif, dan dapat ditegakkan. Regulasi sebenarnya sudah ada, bahkan ada prinsip bahwa setiap orang wajib memilah sampah. Namun, ketiadaan sistem yang apik membuat masyarakat tetap mencampur sampah tanpa konsekuensi.

Selain itu, standar dan sertifikasi untuk pelaku pengelolaan sampah juga tidak diterapkan. Padahal, aturan mewajibkan setiap pihak yang terlibat dalam pengelolaan sampah untuk memiliki sertifikat kompetensi. Kenyataannya, siapa saja bisa masuk tanpa standar yang jelas.

Masalah lain adalah ketergantungan pada bantuan dana, bukan membangun sistem permanen. Akibatnya, sistem menjadi tidak stabil dan membuka celah bagi praktik ilegal, seperti tempat pembuangan liar.

Kemudian, Sano juga menyoroti pengawasan dan sanksi yang juga lemah, sehingga pelanggaran menjadi hal yang dianggap normal. Ke depan, katanya, pengelolaan harus dimulai dari sumber awal, yakni pemilahan, pengurangan, dan tanggung jawab produsen serta konsumen.

"Indonesia memiliki potensi ekonomi sirkular hingga sekitar Rp500 triliun per tahun. Namun untuk mewujudkannya, diperlukan infrastruktur, sistem pengumpulan, serta industri daur ulang yang memadai," tuturnya.

Bisnis.com, YOGYAKARTA — Berkunjung ke Kota Yogyakarta terasa belum lengkap jika belum membeli oleh-oleh khas setempat.
Seperti diketahui, Yogyakarta merupakan kota pelajar karena jutaan pelajar dan mahasiswa dari berbagai penjuru negeri, datang untuk mengenyam pendidikan. Di kampung itu terdapat berbagai perguruan tinggi baik berstatus negeri maupun swasta.
Namun selain kota pelajar, Yogyakarta sudah lama dikenal sebagai salah satu daerah tujuan wisata favorit di Indonesia. Semula, para pelancong ingin mengenal tentang budaya adiluhung di kota itu yang tetap terjaga karena keberadaan Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat, kerajaan yang turut berkontribusi bagi perjalanan sejarah Indonesia.
Kekhasan budaya itu bisa berupa seni drama dan tarian (sendratari), falsafah hidup dan lain sebagainya. Selain itu di sekitar Yogyakarta juga terdapat berbagai cagar budaya yang menunjukkan kegemilangan kebudayaan di masa lalu, seperti kompleks Candi Prambanan, Borobudur dan sebagainya. Karena itulah, daerah ini kemudian mendapatkan citra sebagai tujuan wisata budaya.
Akan tetapi, dalam perkembangan, selain penyematan sebagai daerah wisata budaya, Yogyakarta juga merupakan daerah wisata alam yang beraneka ragam, mulai dari wisata pantai yang banyak tersebar di Kabupaten Bantul, Gunungkidul serta Kulon Progo, hingga wisata bernuansa pegunungan semisal Kaliurang, atau beberapa spot di pegunungan Menoreh, Kulon Progo.
Keindahan serta keunikan tempat-tempat wisata alam ini menjadi incaran pelancong masa kini yang ingin mengabadikan di media sosial.
Gelar wisata budaya dan alam itu, kemudian dilengkapi pula dengan aneka kuliner yang memanjakan lidah. Jika ingin makan ‘berat’, ada nasi gudeg. Namun, jika ingin yang lebih soft, ada juga aneka kue atau camilan, salah satunya adalah bakpia, kue berbahan terigu dan berisi kacang, namun kini sudah divariasikan dengan bahan lain seperti cokelat, keju dan lain-lain.
Tim Jelajah Lebaran Bisnis Indonesia 2026 berkesempatan mengunjungi Pathok, Ngampilan, Kota Yogyakarta. Di sana tersebar berbagai pusat penjualan oleh-oleh yang mayoritas menjual bakpia. Lokasi itu menjadi tujuan favorit para pelancong yang menghabiskan masa liburan Lebaran di Yogyakarta.

Ria, staf penjualan Bakpia 25 mengungkapkan bahwa momen libur Lebaran ini merupakan momen panen bagi perusahaan tempat dia bekerja. Jika pada hari-hari biasa pembuatan bakpia mencapai 5 kuintal, pada masa libur panjang seperti saat ini, bisa meningkat lima kali lipat.
“Kalau dikira-kira, pada hari biasa bisa laku 1000-an kotak, saat ini bisa lebih dari 5.000 kotak,” ungkapnya, Minggu (22/3/2026).
Pantauan Bisnis, para pelancong hilir mudik datang membeli oleh-oleh merk tersebut di 2 toko yang berbeda. Salah satu toko juga menjadi tempat produksi bakpia sehingga produk yang dibeli benar-benar baru saja dimasak, karena terasa masih hangat.
Dia mengungkapkan, meski produsen bakpia itu merupakan salah satu yang terkenal di Yogyakarta, namun pihaknya tetap berinovasi dalam melakukan pemasaran khususnya di ranah digital. Mereka intens melakukan promosi di media sosial.
Tidak hanya itu, dalam sistem transaksi pun mereka sudah melakukan digitalisasi transaksi, sehingga bisa menerima pembayaran secara digital menggunakan QRIS, salah satunya Livin’ by Mandiri. Tim Bisnis berkesempatan melakukan pembayaran menggunakan aplikasi itu.

Informasi yang dihimpun, sebagai super apps, Livin’ menghadirkan berbagai fitur transaksi yang terintegrasi untuk mendukung beragam kebutuhan finansial nasabah. Layanan tersebut mencakup, transfer antarbank dan BI-FAST, pembayaran tagihan rutin, top up e-wallet, transaksi QRIS di berbagai merchant, hingga pembelian tiket perjalanan serta kebutuhan lifestyle melalui fitur Livin’ Sukha.
Adapun Ria yang sudah lama bekerja di Bakpia 25 itu mengaku transaksi digital seperti QRIS yang menerima pembayaran dari Livin’ by Mandiri memberikan banyak keuntungan.
“Pertama, karena kita sudah mengikuti zaman, kita harus memakai itu ya. Yang kedua, kita juga mengurangi tingkat pemakaian uang palsu ya, penerimaan uang palsu. Ternyata memang sangat membantu sekali. Kemudian, masyarakat dimudahkan untuk pembayaran secara digital,” pungkasnya (*).

Magelang (ANTARA) -

PT Taman Wisata Candi (TWC) menyiapkan sejumlah inovasi hingga program baru untuk menarik dan memberikan kenyamanan bagi wisatawan yang menghabiskan masa libur panjang Lebaran 2026 di Candi Borobudur, Magelang, Jawa Tengah.

Direktur Komersial PT TWC Gistang Richard Panutur di Magelang, Senin, mengatakan target kunjungan selama 10 hari masa libur panjang Lebaran 2026 sebanyak 83.000 wisatawan, dengan rata-rata kunjungan harian berkisar antara 7.000 hingga 8.500 orang per hari.

Karena itu dari sisi operasional, menurut dia, pengelola Candi Borobudur melakukan sejumlah inovasi, salah satunya melakukan penyesuaian jam layanan, di mana wisatawan yang ingin naik ke struktur candi sudah dapat masuk pada sesi pertama yakni pada pukul 08.00 WIB. Pada hari-hari biasa, sesi pertama dimulai pada pukul 08.30 WIB.

TWC, lanjutnya, fokus meningkatkan layanan bagi kelompok prioritas seperti ibu hamil, penyandang disabilitas, lansia, serta pengunjung yang membawa bayi, guna memastikan kenyamanan selama berada di kawasan wisata candi.

Sedangkan untuk menambah daya tarik, Gistang mengatakan pengelola menghadirkan berbagai program baru, salah satunya Pasar Medang yang menghadirkan beragam kuliner lokal hasil kolaborasi dengan para pelaku usaha mikro, kecil dan menengah (UMKM) setempat.

Wisatawan, menurut dia, juga dapat menikmati hiburan tradisional yang digelar di kawasan candi maupun di Kampung Seni Borobudur.

Selanjutnya, guna mendukung mobilitas wisatawan, ia mengatakan pengelola juga menggandeng mitra penyedia transportasi ramah lingkungan seperti penyewaan skuter dan sepeda, yang dapat digunakan oleh pengunjung berkeliling candi di luar zona inti.

Pada Minggu (22/3) atau H+1 Lebaran 2026, pengunjung Candi Borobudur mencapai 7.900 orang. Dan pada Senin atau H+2 Lebaran, pukul 13.00 WIB, sebanyak 7.500 wisatawan telah berkunjung ke candi yang dibangun pada abad ke-8 dan ke-9 masehi tersebut.

"Diperkirakan akan menembus angka 10.000 pengunjung hingga penutupan loket tiket pada pukul 17.30 WIB," kata Gistang.

Dari data yang TWC dapatkan, ia mengatakan tren kunjungan terus meningkat. Puncak kunjungan diprediksi terjadi pada periode 22 hingga 24 Maret 2026, seiring meningkatnya mobilitas masyarakat selama libur hari raya.

Pada hari biasa, menurut dia, kunjungan wisatawan ke Candi Borobudur paling tinggi sekitar 3.000 pengunjung.

Pewarta: Heru Suyitno
Editor: Virna P Setyorini
Copyright © ANTARA 2026

target tersebut meningkat sekitar lima persen dibandingkan tahun 2025

Temanggung (ANTARA) - Pengelola menargetkan jumlah kunjungan wisatawan ke Candi Borobudur di Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, selama masa libur Lebaran 2026 mencapai sekitar 83.000 orang dalam kurun waktu sembilan hari libur.

Direktur Operasi Taman Wisata Borobudur Supriadi Jufri di Magelang, Jumat, menyampaikan target tersebut meningkat sekitar lima persen dibandingkan tahun 2025.

Ia menyampaikan peningkatan jumlah pengunjung tersebut seiring dengan meningkatnya minat masyarakat untuk berwisata serta membaiknya berbagai fasilitas penunjang di destinasi wisata Borobudur.

Ia menuturkan pengelola destinasi wisata telah menyiapkan sejumlah langkah antisipasi untuk menghadapi lonjakan jumlah pengunjung, termasuk penataan area parkir.

Menurut dia, lokasi parkir di lahan Kujon dinilai masih memungkinkan untuk menampung kendaraan wisatawan yang datang.

"Diperkirakan masih cukup memadai untuk menampung kebutuhan parkir selama masa liburan. Meskipun demikian, pengelola tetap melakukan pemantauan terhadap kondisi di lapangan untuk memastikan kapasitas parkir tetap mencukupi apabila terjadi peningkatan jumlah pengunjung," katanya.

Dengan berbagai persiapan tersebut, dia berharap kunjungan wisata selama libur Lebaran dapat berjalan lancar sekaligus memberikan dampak positif terhadap perekonomian masyarakat sekitar.

Pewarta: Heru Suyitno
Editor: Agus Salim
Copyright © ANTARA 2026

Bisnis.com, JAKARTA — Pemerintah melalui Badan Otorita Pelaksana Pembangunan Pantai Utara Jawa (BOPPUJ) mengungkap kini tengah mematangkan desain pembangunan Giant Sea Wall (GSW). Di mana, megaproyek itu dibidik untuk dapat tahan hingga ratusan tahun.

Kepala BOPPUJ, Didit Herdiawan Ashaf menjelaskan bahwa GSW harus memiliki daya tahan tinggi bahkan dicanangkan akan kuat hingga 200 tahun. Diharapkan, megaproyek ini dapat memiliki kualitas layaknya Candi Borobudur.

"Ini pekerjaan panjang, heritage untuk Indonesia. Jadi legend kayak kita bangun Borobudur, ini harus bertahan 100-200 tahun," jelasnya di Kantor Kemenko Infrastruktur dan Pembangunan Kewilayahan (IPK), Jakarta, Senin (9/2/2026).

Pada tahap awal, pemerintah akan fokus mengembangkan Giant Sea Wall di Jakarta hingga sejumlah area di Jawa Tengah, khususnya wilayah yang telah berlangganan mengalami banjir rob seperti Semarang hingga Kendal.

"Pekalongan juga sudah tenggelam dan betul, Semarang hari ini sudah rob juga 7 cm sampai 9 cm kalau ada hujan. Sehingga lapangan terbang Semarang itu kalau tidak dipompa, tidak bisa berfungsi dengan baik," ujarnya.

Sebelumnya, Menteri Koordinator (Menko) bidang Infrastruktur dan Pembangunan Kewilayahan (IPK), Agus Harimurti Yudhoyono (AHY) menjelaskan bahwa konstruksi Giant Sea Wall di sepanjang tepi pantai utara atau pantura Jawa akan didukung sebagian oleh APBN maupun APBD.

Dia menambahkan, nantinya pembangunan tanggul laut itu akan dipimpin oleh badan baru bentukan Presiden Prabowo Subianto pada 2025 lalu, yakni Badan Otorita Perlindungan Pantura Jawa. Kemenko yang dipimpin AHY pun bertindak sebagai dewan pengarah.

Badan otorita itu, terang AHY, masih dalam tahap penyempurnaan konsep. Fokus badan baru itu adalah untuk pembangunan tanggul guna melindungi daerah-daerah seperti Jakarta, Semarang, maupun Demak akibat banjir rob maupun penurunan muka tanah (land subsidence).

"Nah, tanggul itu diperlukan. Sudah ada sejumlah rancangan yang terus disempurnakan ditambah juga dengan kurang lebih konsep pembiayaannya seperti apa," kata AHY.