Rimba Mahardika

Humas Badan Siber dan Sandi Negara (BSSN)

Praktisi Ilmu Komunikasi Universitas Nasional (Unas)

HARI Pendidikan Nasional (Hardiknas) 2 Mei 2026 kembali menyapa. Berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya, peringatan kali ini terasa lebih mendesak dengan tema "Menguatkan Partisipasi Semesta Mewujudkan Pendidikan Bermutu untuk Semua".

Dalam perspektif Ilmu Komunikasi, tema ini bukan sekadar slogan administratif, melainkan sebuah seruan untuk merekonstruksi ulang paradigma komunikasi pendidikan di Indonesia.

Pendidikan bukanlah entitas terisolasi. Ia adalah proses komunikasi yang kompleks antara guru, siswa, orang tua, dan masyarakat. Namun, tantangan di tahun 2026 – di mana scrolling culture dan kecepatan informasi digital menguasai ruang publik – pendidikan seringkali gagap berkomunikasi dengan generasinya sendiri.

Hari ini adalah titik refleksi, apakah pendidikan kita masih relevan, atau justru terasing dalam bisingnya komunikasi digital?

Komunikasi Interaktif sebagai Ruh Ki Hadjar

Ki Hadjar Dewantara, melalui semboyan Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani, sejatinya merumuskan landasan komunikasi pendidikan yang partisipatif dan humanis. Ini sejalan dengan Teori Konstruktivisme, yang dalam konteks komunikasi pembelajaran menekankan bahwa pengetahuan dibangun melalui interaksi sosial, bukan sekadar ditransfer.

Guru, dalam pandangan komunikasi modern, bukanlah transmitter tunggal (sumber pesan) yang absolut, melainkan fasilitator komunikasi yang membangun makna bersama siswa. Jika merujuk pada Teori Komunikasi Humanisme, pendidikan harus menempatkan siswa sebagai subjek aktif, bukan objek komunikasi pasif. Di tengah tantangan 2026, ruang kelas harus menjadi dialog yang hidup, bukan monolog guru yang monoton.

Opini ini menyoroti tren scrolling culture yang melemahkan daya konsentrasi Generasi Z dan Alpha. Komunikasi pendidikan terancam ketika pendidik menggunakan metode konvensional di hadapan peserta didik yang terbiasa dengan komunikasi instan 15 detik.

Di sini, kita perlu menerapkan Teori Uses and Gratifications. Pendidik harus memahami bahwa siswa aktif memilih media untuk memenuhi kebutuhan kognitif dan afektif mereka. Pendidikan tidak bisa melawan arus teknologi, melainkan harus menggunakannya. Kurikulum harus bertransformasi menjadi komunikasi visual-interaktif yang mampu menyaingi konten media sosial.

"Partisipasi Semesta" dan Komunikasi Kritis

Tema "Partisipasi Semesta" (2026) menekankan perlunya kolaborasi semua pihak. Dalam perspektif Teori Kritis, kita harus mempertanyakan, siapa yang memiliki akses ke pendidikan bermutu? Diskursus 2026 harus membongkar ketimpangan akses digital dan kualitas pengajaran antara kota besar dan daerah terpencil.

Pendidikan berkualitas adalah komunikasi yang adil. Komunikasi pendidikan bukan hanya tentang alat (laptop/internet), tetapi tentang inklusivitas makna. Masyarakat dan dunia industri perlu didorong untuk berpartisipasi sebagai "komunikator sekunder" yang memberikan pengalaman praktis bagi siswa.

Dengan demikian, Hardiknas 2026 semoga menjadi momen evaluasi, apakah pendidikan kita memanusiakan atau mendigitalisasi manusia? Pendidikan bukan sekadar industri cetak lulusan, melainkan peradaban manusia.

Pendidik dituntut menjadi komunikator yang tidak hanya lihai teknologi, tapi juga memiliki nurani. Dengan mengadopsi teori komunikasi yang tepat – konstruktivisme, humanisme, dan kritis – pendidikan Indonesia akan mampu menjawab tantangan 2026, melahirkan generasi yang cerdas secara akademik, kuat secara karakter, dan bijak dalam mengelola arus informasi.

Selamat Hari Pendidikan Nasional. Mari bergerak semesta, berkomunikasi dengan hati, demi Indonesia yang lebih cerdas.

JAKARTA - Dosen Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Pamulang (Unpam) melaksanakan kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat (PKM) di SMA Al-Adzkar Tangerang Selatan, Jumat (10/4/2026). Kegiatan ini mengusung tema “Peran Penggunaan TikTok terhadap Konsep Diri di Kalangan Siswa SMA Al-Adzkar Tangerang Selatan.”

Kegiatan PKM ini bertujuan untuk memberikan pemahaman kepada siswa mengenai bagaimana penggunaan TikTok dapat memengaruhi cara mereka memandang diri sendiri, baik dari aspek self-image (citra diri), self-esteem (harga diri), maupun ideal self (diri ideal).

Dalam era digital saat ini, siswa tidak hanya menjadi konsumen konten, tetapi juga produsen yang aktif menampilkan identitas diri mereka di ruang publik digital.

Dalam pemaparannya, tim PKM menjelaskan bahwa TikTok memiliki dua sisi yang perlu dipahami secara kritis. Di satu sisi, platform ini dapat menjadi sarana ekspresi diri, kreativitas, dan peningkatan kepercayaan diri. Banyak siswa yang merasa lebih berani menunjukkan bakat dan potensi mereka melalui konten video yang menarik dan interaktif.

Namun di sisi lain, penggunaan TikTok yang tidak bijak dapat memicu munculnya perbandingan sosial (social comparison), tekanan untuk tampil sempurna, serta ketergantungan terhadap validasi berupa likes, komentar, dan jumlah pengikut.

Hal ini berpotensi memengaruhi konsep diri siswa secara negatif, terutama jika mereka mulai menilai diri berdasarkan standar yang tidak realistis.

Kegiatan ini dikemas secara interaktif melalui diskusi, studi kasus, serta refleksi diri. Para siswa diajak untuk mengenali bagaimana mereka menggunakan TikTok dalam kehidupan sehari-hari dan bagaimana hal tersebut memengaruhi persepsi terhadap diri mereka sendiri.

Selain itu, siswa juga diberikan strategi untuk menggunakan media sosial secara sehat, seperti membatasi waktu penggunaan, memilih konten yang positif, serta membangun kesadaran diri (self-awareness).

Antusiasme siswa terlihat dari aktifnya partisipasi dalam sesi tanya jawab dan diskusi kelompok. Banyak siswa yang menyadari bahwa selama ini mereka belum sepenuhnya memahami dampak psikologis dari penggunaan media sosial.

Melalui kegiatan PKM ini, diharapkan siswa SMA Al-Adzkar Tangerang Selatan dapat menjadi generasi digital yang cerdas, kritis, dan bijak dalam menggunakan media sosial, khususnya TikTok. Selain itu, kegiatan ini juga menjadi wujud nyata peran perguruan tinggi dalam mendukung peningkatan literasi digital di kalangan remaja.

Ke depan, kolaborasi antara institusi pendidikan dan masyarakat diharapkan terus ditingkatkan guna menghadapi tantangan era digital yang semakin kompleks. Dengan pemahaman yang tepat, media sosial tidak hanya menjadi sarana hiburan, tetapi juga dapat dimanfaatkan sebagai alat pengembangan diri yang positif.

JAKARTA - Budi Luhur University mengukuhkan dua dosen di Fakultas Komunikasi dan Desain Kreatif (FKDK) sebagai Guru Besar . Momen ini menjadi penguatan peran kampus dalam pengembangan ilmu komunikasi yang relevan dengan tantangan demokrasi dan masyarakat di era digital.

Bertempat di Auditorium Grha Mahardika Bujana Budi Luhur University, Selasa (3/2/2026), dua Guru Besar yakni, Prof. Dr. Umaimah Wahid dikukuhkan sebagai Guru Besar Bidang Ilmu Komunikasi Politik. Sedangkan Prof. Dr. Dudi Iskandar dikukuhkan sebagai Guru Besar Bidang Ilmu Komunikasi Massa.

Dalam sambutannya, Rektor Budi Luhur University Prof. Dr. Agus Setyo Budi menyampaikan selamat dan penghargaan setinggi-tingginya, atas pencapaian yang telah dicapai oleh dua guru besar yang berasal dari kampus BLU ini.

“Saya mengucapkan selamat dan penghargaan setinggi-tingginya kepada Prof. Dr. Umaimah Wahid, dan Prof. Dr. Dudi Iskandar, yang hari ini resmi diumumkan sebagai guru besar,” ujar Rektor, dalam keteranfgan resmi, dikutip Rabu (4/2/2026).

Lebih jauh rektor mengungkapkan, bagaimana pencapaian guru besar bukan suatu hal yang mudah dicapai. Perjuangan yang cukup melelahkan, tentu akan dirasakan, bukan hanya bagi yang bersangkutan saja.

“Pencapaian guru besar tentulah tidak mudah. Ini perjalanan panjang yang sangat melelahkan. Masing-masing guru besar tentu punya lika-liku sendiri dan banyak yang berkontribusi dalam pencapaian, mungkin ada stress. Untuk itu saya himbau kepada guru besar hari ini, harus dan wajib berterima kasih tentunya kepada suami, istri, anak dan orang tua, mertua, yang tentunya berkontribusi besar atas pencapaian gelar akademik ini,” ungkap rektor.

"Tentunya juga kontribusi dari universitas, kolega sangat berarti bagi kedua guru besar ini,” lanjutnya.

Prof. Agus berharap dengan tambahan dua guru besar ini akan menjadi tambahan amunisi dalam mengemban perkembangan ilmu, menjadi rujukan bagi akademisi, dan menjaga etika keilmuan di Fakultas FKDK BLU.

"Semoga guru besar ini membawa berkah, tentunya bagi diri sendiri, keluarga masyarakat dan bangsa Indonesia, dan wabil khusus bagi BLU, semoga semakin jaya, semakin berkibar.”

Sementara itu, Ketua Yayasan Budi Luhur Çakti Julian Bongsoikrama menyampaikan, pengukuhan Guru Besar ini merupakan momen akademik yang sangat penting. Bukan hanya bagi fakultas, tetapi juga untuk BLU secara keseluruhan.

“Pengukuhan guru besar bukanlah sekedar pencapaian akhir tertinggi, ia juga adalah pengakuan atas proses panjang, yaitu ketekunan berfikir, konsistensi terhadap Tri Dharma serta keberanian intelekttual untuk memberi makna bagi zaman,” katanya.

Mewakili Yayasan, Julian mengucapkan selamat atas pengukuhan Prof. Dr. Umaimah Wahid, dan Prof. Dr. Dudi Iskandar, sebagai Guru besar serta memberikan apresiasi setinggi-tingginya.

“Atas nama Yayasan, saya menyampaikan apresiasi setinggi-tingginya dan terima kasih untuk selalu bekerja dan berbakti untuk BLU dan Yayasan,” tuturnya.

Julian juga memberikan pandangan, pengukuhan ini memberi makna strategis di era distrubsi media prakmentasi public dan dinamika komunikasi politik yang semakin komplek. Yang mana menurutnya, ilmu komunikasi memegang peran central menjaga kualitas dalam menjaga bangsa ini.

“Bagi Yayasan, pencapaian ini penegasan. Satu hal penting, membangun universitas tidak cukup hanya dengan infrastruktur. Yang paling menentukan adalah manusia, nilai dan keilmuan yang harus terus dirawat. Yayasan akan terus berdiri sebagai sebuah system utama bagi para dosen, karena kami percaya. ketika dosen tumbuh, universitas maju. Dan ketika universitas maju, bangsa akan memiliki harapan lebih besar,” paparnya.