Menteri Pertanian (Mentan) Andi Amran Sulaiman melayat Anggota IV Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) RI Haerul Saleh di RSUD Pasar Minggu, Jakarta, Jumat (8/5), usai korban meninggal akibat musibah kebakaran di kediamannya.

Amran disebut menjadi salah satu pelayat pertama yang datang ke rumah sakit setelah menerima kabar wafatnya Haerul. Ia juga ikut mengantar jenazah menuju ambulans.

Berdasarkan keterangan resmi, Haerul meninggal setelah kebakaran terjadi saat proses renovasi rumah berlangsung. Api disebut muncul secara tiba-tiba ketika korban sedang mengawasi pekerjaan renovasi.

"Mentan Amran mendengarkan kronologis singkat kejadian kebakaran dari asisten rumah tangga, kejadian begitu cepat tatkala korban sedang mengawasi beberapa orang yang sedang memproses renovasi. Tetiba api membesar dan asap hitam tidak dapat dihindarkan," demikian isi pernyataan tersebut.

Amran menyampaikan duka cita atas meninggalnya Haerul yang dikenalnya sebagai sosok sederhana dan berdedikasi dalam menjalankan tugas negara.

"Kami keluarga besar Kementerian Pertanian turut berduka cita yang sedalam-dalamnya atas wafatnya Bapak Haerul Saleh. Beliau adalah pribadi yang baik, tenang, sederhana, dan memiliki komitmen besar dalam menjaga integritas serta tata kelola pemerintahan yang baik," ujar Amran.

[Gambas:Youtube]

Menurut dia, Haerul merupakan figur yang selalu mengedepankan profesionalisme dan kepentingan bangsa dalam setiap tugas yang dijalankan.

"Beliau sosok yang sangat menghargai kerja keras dan selalu mengedepankan kepentingan bangsa dan negara. Kami kehilangan salah satu putra terbaik bangsa yang telah banyak mengabdikan diri untuk Indonesia," katanya.

Amran juga mendoakan agar almarhum mendapat tempat terbaik dan keluarga yang ditinggalkan diberi ketabahan.

"Semoga almarhum husnul khatimah, diampuni segala dosa dan khilafnya, dilapangkan kuburnya, serta seluruh keluarga yang ditinggalkan diberikan kekuatan, kesabaran, dan keikhlasan," tuturnya.

Haerul Saleh diketahui menjabat sebagai Anggota IV BPK RI sejak April 2022. Sebelum masuk BPK, ia merupakan anggota DPR RI dari daerah pemilihan Sulawesi Tenggara dan bertugas di Komisi XI.

Bisnis.com, MAKKAH — Satu jemaah haji asal Solo bernama Rodiah meninggal dunia di Madinah, Arab Saudi setelah tiba di Tanah Suci untuk bersiap melakukan ibadah haji.

Juru Bicara Kementerian Haji dan Umrah (Kemenhaj) Ichsan Marsha menjelaskan bahwa almarhumah Rodiah meninggal dunia akibat serangan jantung.

"Kami menyampaikan berita duka atas wafatnya satu jemaah haji kloter SOC III asal Solo, atas nama Rodiah, berusia 68 tahun, akibat serangan jantung," ujar Ichsan pada Jumat (24/4/2026).

Ichsan menjelaskan bahwa para petugas haji atau Petugas Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) Arab Saudi menjamin akan memenuhi badal haji bagi mendiang Rodiah.

Badal haji adalah ibadah yang dilakukan oleh seseorang untuk menggantikan orang yang telah meninggal dunia atau masih hidup tetapi tidak mampu secara fisik, sehingga ibadah haji bagi orang tersebut bisa terpenuhi.

"PPIH menjamin badal haji bagi jemaah yang wafat, dan kita berdoa semoga almarhumah husnul khatimah," ujar Ichsan.

Ichsan mengimbau agar para jemaah haji selalu menjaga stamina dan kesehatan selama berada di Tanah Suci. Kondisi fisik yang bugar penting selama jemaah berada di Madinah, maupun ketika berpindah ke Makkah untuk bersiap menjalankan puncak haji.

Selain itu, Ichsan juga mengimbau petugas haji embarkasi untuk mengurangi hal-hal bersifat seremonial agar jemaah tidak kelelahan. Jemaah harus memiliki waktu istirahat yang cukup untuk penerbangan panjang dan ketika tiba di Arab Saudi, dengan cuaca dan kondisi yang berbeda dari Tanah Air.

"Kami juga perlu mengingatkan bagi jemaah haji Indonesia yang sudah tiba di Madinah, bahwa cuaca di Madinah hari ini diperkirakan bisa mencapai 34 derajat celcius dengan tingkat kelembapan 25%. Untuk itu, mohon tetap jaga kesehatan, banyak minum air putih, gunakan pelindung kepala, dan kenakan pakaian yang nyaman," ujar Ichsan.

Dia juga mengimbau agar para jemaah selalu mengikuti arahan petugas haji dan ketua kloter. Jemaah haji juga harus memanfaatkan waktu untuk istirahat yang cukup.

"Dan tentu yang tidak kalah penting, jangan ragu atau segan untuk menghubungi petugas jika membutuhkan bantuan. Kami siap membantu kapan pun diperlukan. Untuk itu, mari kita jaga kebersamaan, saling bantu, dan semoga ibadah haji kita berjalan lancar serta penuh keberkahan," ujar Ichsan.

Hingga Jumat (24/4/2026) atau hari keempat masa operasional penyelenggaraan ibadah haji 2026/1447 H, sudah terdapat 40 kloter pemberangkatan, terdiri dari 15.349 jemaah. Di antara jumlah tersebut, hingga Kamis (23/4/2026) terdapat 9.884 jemaah dari 25 kloter yang sudah tiba di Madinah.

Berdasarkan data layanan kesehatan di Daerah Kerja Madinah, terdapat 93 jemaah haji Indonesia yang menjalani rawat jalan. Lalu, terdapat dua jemaah haji yang dirujuk ke Klinik Kesehatan Haji Indonesia (KKHI) dan satu jemaah haji yang dirujuk ke Rumah Sakit Arab Saudi.

Menjaga wudu dan menyempurnakan wudu merupakan amalan agar kita bisa wafat dalam keadaan husnul khatimah. Begini penjelasannya:

Dalam Islam, wudu atau berwudu berarti menyucikan diri dari kotoran atau hal lain yang menajiskan.

Wudu wajib dilakukan oleh seseorang sebelum melaksanakan salat wajib dan sunnah. Selain dari itu, mengerjakan wudu juga disarankan di sela-sela aktivitas kehidupan lainnya. Ketika hendak berpergian, tidur dan sebagainya. Apabila kita sebagai muslim dapat menjaga kesucian maka insyaAllah akan dilindungi oleh Allah Ta’ala.

Allah Ta'ala berfirman :



“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak melaksanakan shalat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai ke kedua mata kaki. Jika kamu junub, maka mandilah. Dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, maka jika kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan tanganmu dengan (debu) itu. Allah tidak ingin menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, agar kamu bersyukur.” (QS. Al Maidah: 6)

Kemudian hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu'anhu bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Tidak diterima salat salah seorang dari kalian apabila ia berhadas, hingga ia berwudu.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Diriwayatkan pula dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya aku diperintahkan untuk berwudhu apabila hendak mengerjakan salat.” (HR. At Tirmidzi, Abu Dawud, An Nasa’i)

Jadi wudu adalah syariat Allah dan sunnah Rasulullah, walaupun tata caranya sangat mudah dan praktis, tetapi di dalamnya mengandung keutamaan dan faedah . Sungguh kelak di hari kiamat Rasulullah akan mengenali umatnya dari bekas wudu yang terpancar dari wajah dan telapak tangannya, pada hari itu pula orang-orang kafir tertunduk sesal dengan wajah yang hitam legam karena kekufuran mereka.

Tiada kebahagiaan kecuali hidup dalam sunnah Nabi muhammad. Di antaranya "Almutathohhiriin" kecintaan Allah kepada hambaNya yang selalu menjaga kesucian dirinya, di antara selalu berwudu.

Allah Ta'ala berfirman : "Pada hari (kiamat) yang di waktu itu ada muka yang putih berseri, dan ada pula muka yang hitam muram. Adapun orang-orang yang hitam muram mukanya (kepada mereka dikatakan): “Kenapa kamu kafir sesudah kamu beriman? Karena itu rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu. Adapun orang-orang yang putih berseri mukanya, maka mereka berada dalam rahmat Allah (surga); mereka kekal di dalamnya" ( QS Ali Imron : 106-107 ).

Keutamaan Wudu

Banyak keutamaan wudu yang dijelaskan Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Antara lain sebagaimana diriwayatkan Thabrani dari Ubadah bin Shamit, bahwa Rasulullah Shallallahu alaihiwa sallam bersabda,

''Jika seorang hamba menjaga salatnya, menyempurnakan wudunya, rukunya, sujudnya, dan bacaannya, maka salat akan berkata kepadanya, 'Semoga Allah Ta'ala menjagamu sebagaimana kamu menjagaku', dia naik dengannya ke langit dan memiliki cahaya hingga sampai kepada Allah Ta'ala dan salat memberi syafaat kepadanya.'' Dan berita gembira dari Rasulullah, "Sesungguhnya umatku akan dipanggil pada hari kiamat nanti dalam keadaan dahi dan kedua tangan dan kaki mereka bercahaya, karena bekas wudhu" (HR Bukhari).

Kemudian ajakan Rasulullah, “Apabila engkau hendak mendatangi pembaringan (tidur), maka hendaklah berwudu terlebih dahulu sebagaimana wudumu untuk melakukan salat” (HR. Bukahri dan Muslim).

Dalam hadis lain, “Barangsiapa tidur dimalam hari dalam keadaan suci (berwudu’) maka Malaikat akan tetap mengikuti, lalu ketika ia bangun niscaya Malaikat itu akan berucap ‘Ya Allah ampunilah hambaMu si fulan, kerana ia tidur di malam hari dalam keadaan selalu suci" (HR Ibnu Hibban dari Ibnu Umar ra.).

Setiap muslim juga harus senantiasa menjaga wudu untuk menjaga izzah keislamannya, Rasulullah SAW bersabda, “Istiqamahlah kalian, walaupun kalian tidak akan mampu melakukannya secara hakiki (namun berusahalah mendekatinya), dan ketahuilah sebaik- baik amalan kalian adalah salat, dan tidaklah ada yang menjaga wudu kecuali dia seorang mukmin.” (HR. Al-Hakim dan Ibnu Hibban)

Subhanallah tentu wudhu akan menjadi "thiibannafsi" energi yang sangat kuat mendorong pengamalnya untuk taat kepada Allah dan RasulNya. Sebagai mukmin, kita harus senantiasa menjaga wudu tidak hanya untuk salat. Semoga Allah wafatkan kita dalam keadaan berwudu, husnul khotimah. Aamiin.

Ada beberapa amalanagar kita bisa mendapatkan kematian yang husnul khatimah. Amalan apa saja itu? Berikut ulasan dan penjelasanya:

Setiap muslim pasti menginginkan wafat dalam keadaan husnul khatimah (kondisi terbaik). Namun dalam perjalanan hidup semua orang pasti memiliki kesalahan dan dosa. Akan tetapi, dengan mengubah dan membiasakan diri menjadi lebih baik serta memperdalam ilmu agama dapat mengantarkan seseorang wafat dalam kebaikan.

Soal kematian, kita yakini hanya rahasia Illahi dan manusia akan berbeda-beda saat menemui ajalnya. Seperti dijelaskan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dishahihkan oleh Syekh Albani rahimahullah tentang mimpi Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasssalm berkata:

"Tadi malam aku bermimpi melihat Allah dalam bentuk yang sangat indah. Lalu Allah berfirman kepadaku: 'Ya Muhammad, tahukah kamu apa yang sedang dipersengketakan oleh malaikat yang ada di langit?' Lalu aku berkata: 'Tidak tahu, Ya Allah.' Maka Allah meletakkan tangan-Nya di antara dua pundakku sehingga aku merasakan dinginnya di antara dua dadaku. Aku pun tahu apa yang terjadi di langit dan di bumi. Lalu Allah berfirman lagi: 'Tahukah kamu apa yang sedang diperbincangkan malaikat yang ada di langit?' Maka Rasulullah bersabda: 'Aku tahu, Ya Allah, tentang amalan yang menggugurkan dosa dan amalan yang mengangkat derajat'."

Kemudian Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam menjelaskan, "Adapun amalan yang menggugurkan dosa yaitu berjalan kaki menuju salat berjamaah, menunggu salat sampai salat berikutnya di masjid, dan menyempurnakan wudu di saat-saat sulit."

Lalu Allah subhanahu wa ta'ala berfirman: "Kamu benar wahai Muhammad, siapa yang melakukan itu, ia akan hidup dalam keadaan baik dan wafat pun dalam keadaan baik dan ia akan bersih dari dosanya seperti dilahirkan oleh ibunya."

Mengutip ceramah Ustaz Badrussalam, dai dari Kajian Sunnah ini menjelaskan maksud dari hadis tersebut, yakni:

1. Berjalan untuk menunaikan salat berjamaah

Berjalan menuju masjid akan dijaga oleh Allah Subhanahu wa ta'ala dan menghapuskan dosa-dosa yang ada di benak manusia.

Berdasarkan riwayat dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: "Barang siapa bersuci di rumahnya lalu dia berjalan menuju salah satu dari rumah Allah (masjid) untuk menunaikan kewajiban yang telah Allah wajibkan, maka salah satu langkah kakinya akan menghapuskan dosa dan langkah kaki lainnya akan meninggikan derajatnya." (HR Muslim nomor 666)

2. Menunggu salat sampai waktu berikutnya tiba

Ketika usai Salat Maghrib lalu menunggu datangnya waktu Salat Isya, dibarengi duduk dan mengaji, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: "Menunggu salat sampai salat berikutnya sama dengan ribath yaitu berjaga di perbatasan medan perang dalam rangka berjihad di jalan Allah." (HR Tirmidzi)

3. Menyempurnakan wudu di saat sulit

Ketika sedang sakit atau cuaca yang sangat dingin, tetap sempurnakan dengan berwudu sebanyak tiga kali seperti wudu Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam dan para nabi.

Allah Subhanahu wa ta'ala berfirman: "Siapa yang melakukan itu, maka ia akan hidup dalam keadaan baik dan ia akan meninggal dalam keadaan yang baik."

Semuanya tidak ada yang tahu kecuali Allah Azza wa Jalla dan sebagai manusia yang cerdas adalah mempersiapkan diri agar dapat kembali kepada-Nya dengan keadaan yang baik. Manusia akan kembali kepada Allah tergantung dengan kebiasaan akhirnya. Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya setiap amalan tergantung pada akhirnya." (HR Bukhari nomor 6607)

"Kembali dalam keadaan yang baik adalah impian setiap insan, maka sebagai kaum Muslimin perlu mempersiapkannya sebaik mungkin sebelum tiba ajalnya. Taatilah apa yang diperintahkan oleh Allah Subhanahu wa ta’ala beserta rasul-Nya dan jauhi segala larangan-Nya," papar Ustadz Badrussalam.

Semoga ketiga amalan tersebut dapat membantu umat manusia kembali kepada Allah Subhanahu wa ta’ala dalam keadaan yang baik. Aamiin.

Ternyata beda arti, tulisan husnul khatimahdan tulisan khusnul khatimah! Agar tidak keliru menggunakannya, simak ulasannya berikut ini!

Pertanyaan ini sering muncul dan penting diketahui umat muslim agar tidak salah dalam penggunaan kalimat husnul khatimah dan khusnul khatimah, ucapan yang biasa dipakai untuk menyampaikan dukaketika ada orang yang meninggal.

Contoh kalimatnya adalah "semoga khusnul khotimah" atau "semoga husnul khotimah".

Jika merujuk KBBI(Kamus Besar Bahasa Indonesia), kata khusnul atau husnul memang tidak ditemukan karena merupakan kata dari bahasa Arab. Sedangkan menurut Nahdlatul Ulama, ormas Islam terbesar ini menjelaskan bahwa jika merujuk pada bahasa Arab, memang ada perbedaan antara kata khusnul dengan husnul.

Pasalnya, kata khusnul (خسن) dengan huruf kho (خ) bermakna "hina" atau "buruk". Kata ini jarang atau hampir tidak pernah dipakai, apalagi disandingkan dengan kata khotimah (الخاتمة).

Jadi, jika menyebut "khusnul khotimah", maka artinya adalah "akhir yang hina". Kalimat ini merupakan doa yang tidak baik, karena dimaksudkan untuk menyebut atau mendoakan orang yang sudah meninggal memiliki akhir yang hina.

Sementara itu, penulisan yang benar untuk menyebut "akhir yang baik" adalah husnul khotimah (حسن الخاتمة) dengan huruf ha (ح). Husnul khotimah memiliki arti "akhir yang baik".

Arti Khusnul Khotimah dan Husnul Khotimah

Dari penjelasan bahasa di atas, maka arti khusnul khotimah dan husnul khotimah sangat berbeda. Khusnul memiliki arti hina, sedangkan husnul memiliki arti baik.

Karenanya, sebagai umat Islam harus berhati-hati ketika mengucapkan kata tersebut sebagai kalimat doa, karena memiliki arti yang berbeda. Arti khusnul khotimah kerap kali diasumsikan sebagai meninggal dalam keadaan baik. Padahal, itu tidak benar. Arti khusnul khotimah adalah sebuah akhir yang hina.

Sedangkan Husnul khotimah artinya yaitu sebuah akhir yang baik. Husnul diambil dari kata hasan yang artinya baik. Khotimah sendiri memiliki arti yaitu sebuah akhir. Jadi, husnul khotimah memiliki arti sebuah akhir yang baik. Maknanya adalah sebuah kematian yang berakhir dalam kondisi yang baik alias diridhai Allah SWT.

Dalam ajaran Islam, kedua istilah tersebut merujuk pada akhir hidup seseorang. Bedanya, khusnul khotimah merujuk pada seorang Muslim yang meninggal dalam keadaan hina, sedangkan husnul khotimah merupakan kondisi meninggal dunia dengan keadaan yang baik. Demikian, semoga bermanfaat.

Apakah ucapan husnul khatimahditujukan untuk orang yang masih hidup atau orang yang sudah meninggal? Begini penjelasannya.

Ustadz Fadly Gugul S.Ag, dari Dewan konsultasi Bimbingan Islam menjelaskan, doa seorang mukmin yang hidup kepada seorang mukmin yang telah meninggal, Allah Ta’ala jadikan sebagai doa yang mustajab. Begitu juga doa anak yang saleh kepada orang tuanya yang beriman dan telah meninggal, Allah jadikan sebagai paket pahalayang tetap mengalir.

Dari sahabat mulia Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,



“Apabila seseorang mati, seluruh amalnya akan terputus kecuali 3 hal: sedekah jariyah, ilmu yang manfaat, dan anak sholeh yang mendo’akannya.” (HR. Muslim 1631, Nasai 3651, dan yang lainnya).

Bahkan ikatan iman ini tetap Allah abadikan hingga hari kiamat. Karena ikatan iman ini, Allah Ta’ala kumpulkan kembali mereka bersama keluarganya di hari kiamat. Dalam firman-Nya Yang Mulia;



“Orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka.” (QS. At-Thur: 21).

Menurut dai alumni STDI Imam Syafi’i Jember (ilmu hadis) ini, mendoakan husnul khotimah bagi orang muslim yang hidup maupun telah wafat adalah boleh, dan hal ini bukan sebuah kekhususan bagi orang yang masih hidup saja, hanya saja upaya dan usaha bagi orang yang masih hidup lebih sempurna daripada yang telah wafat.

Jika direnungkan, lmalah ebih dianjurkan mendo’akan ampunan (bukan hanya husnul khotimah) bagi mereka yang telah meninggal dunia, karena mengamalkan firman Allah Ta’ala;



Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdo’a: “Ya Rabb Kami, beri ampunlah Kami dan saudara-saudara Kami yang telah beriman lebih dulu dari Kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati Kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb Kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hasyr: 10)

Sejatinya adanya saling mendoakan antara yang hidup dan yang mati, merupakan bagian dari nikmat Allah kepada orang yang beriman. Karena ikatan iman, orang yang masih hidup bisa tetap memberikan doa kepada orang lain, meskipun dia sudah meninggal.

Adapun mendoakan husnul khotimah bagi orang kafir yang telah meninggal dunia, maka hal ini dilarang dalam agama kita yang mulia, karena Firman Allah Ta’ala;



“Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum Kerabat (Nya), sudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka jahim.” (QS. At-Taubah: 113).

Ada beberapa sebab seseorang meninggal atau wafat dalam keadaan husnul khatimahyang penting diketahui kaum Muslim. Apa saja penyebab dan bagaimana penjellasannya? Simak ulasannya berikut ini.

Semua orang pasti menginginkan wafat dalam keadaan husnul khatimah, yaitu kematianyang membawa iman Islam dan ihsan. Apa saja penyebab kematian husnul khatimah? Berikut jawaban ulama besar Hadhramaut Yaman Al-Habib Umar Bin Hafizh dalam kitabnya "Taujih an-Nabih Li Mardhah Barih".

Setiap orang beriman yang berakal, wajib baginya berfikir tentang hal-hal yang menyebabkan seseorang wafat dalam keadaan husnul khatimah. Di antara sebab-sebab wafat husnul khatimah adalah:

1. Banyak berzikir menyebut nama Allah.

2. Banyak membaca Al-Qur'an.

3. Sering mengingat tempat kembali manusia (kematian dan alam kubur) dan saat berdiri kelak di hadapan Allah (Kiamat, Hari penghisaban, Mahsyar)

4. Menjalin ikatan dengan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.

5. Banyak bershalawat kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.

6. Menjaga ibadah fardhu dan menghadirkan hati saat melakukannya.

7. Berbelas kasih terhadap orang Islam dan seluruh makhluk hidup.

8. Menghibur orang beriman yang sedang sedih, dan menyisipkan kegembiraan ke dalam hati mereka.

9. Memenuhi atau membantu keperluan orang-orang yang berada dalam kondisi darurat dalam kehidupannya.

10. Sering memohon kepada Allah agar diwafatkan dengan husnul khatimah.

Diriwayatkan bahwa Iblis pernah berkata: "Mereka yang meminta kematian yang baik kepada Allah, telah mematahkan punggungku. Aku akan mengatakan,' Kapankah orang ini akan menjadi bangga dengan amalnya. "Aku takut ia telah menjadi pandai."

Iblis takut jika manusia menjadi pandai dan memahami hakikat hidup, karena hal itu berarti bahwa ia telah menjauh dari sifat bangga diri (ujub) yang disebabkan oleh rasa takutnya terhadap kematian yang jelek.

Makna kematian yang baik adalah wafat dalam keadaan beriman. Sedangkan kematian yang baik itu memiliki beberapa derajat.

Di antara derajat kematian yang baik adalah seseorang wafat dalam keadaan terjaga iman dan Islamnya. Lalu derajat yang lebih tinggi lagi adalah, wafat dalam keadaan menyibukkan diri berzikir menyebut nama Allah, disertai rasa cinta yang menguasai dirinya kepada Allah dan Rasul-Nya serta pertemuan dengan Allah."

Wallahu A'lam

Kumpulan doa untuk memohon kematian yang husul khatimahini penting diketahui kaum Muslim. Seperti diketahui, kematian adalah hal yang pasti dan tak ada manusia yang tahu kapan ajalnya tiba, namun semua orang pasti mendambakan wafat dalam keadaan husnul khatimah (akhir/penutup yang baik).

Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam mengajarkan umatnya agar memperbanyakdoa memohon husnul khatimah.

Dalam Kitab An-Nashaih Ad-Diniyyah, Al-Imam Abdullah bin Alwi Al-Haddad mengatakan, "Setiap muslim harus senantiasa memohon agar Allah Ta'ala berkenan mewafatkannya dalam husnul khotimah, karena setan yang terkutuk akan berkata: "Aduhai! Orang yang memohon husnul khotimah itu telah mematahkan tulang belakangku, celaka, kapan ia mau membangga-banggakan amalannya, aku khawatir, ia telah mengetahui tipu dayaku."

Berikut 3 doa memohon kematian husnul khatimah, serta lebih utama diamalkan atau dibaca bakda (setelah) salat atau boleh dibaca ketika sujud dalam salat.

Berikut doanya:

Doa husnul khatimah pertama:

Allohummaj'al Khoiro 'Umrii Aakhirohu, Wa Khoiro 'Amalii Khowaatimahu, Wa Khoiro Ayyaamii Yauma Alqoo-Ka Fiih

Artinya:

Ya Allah, jadikanlah sebaik-baik umurku adalah umur yang terakhirnya, sebaik-baik amalku adalah amal-amal penutupannya dan sebaik-baik hariku adalah hari saat aku menghadap-Mu. (HR Ath-Thabrani)

Doa husnul khatimah yang kedua:

Allhummakhtim Lanaa Bihusnil Khotimah Walaa Takhtim Alainaa Bisuuil Khotimah

Artinya:

Ya Allah akhirilah hidup kami dengan husnul khotimah dan janganlah engkau akhiri hidup kami dengan su'ul khotimah. (Kitab An-Nashaihud Diniyyah karya Abdullah bin Alwi Al Haddad)

Doa husnul khatimah yang ketiga

Allahummakhtim lana bil islami, wakhtim lana bil imani, wakhtim lana bil Khairi, wakhtim lana bi al-sa'adah, wakhtim lana bihusnil khaatimah.

Artinya:

"Ya Allah akhirilah hidup kami dengan Islam, dengan membawa iman, dengan kebaikan, dengan kebahagiaan dan dengan husnul khotimah". (Kitab An-Nashaihud Diniyyah karya Abdullah bin Alwi Al Haddad)

Demikian doa doa untuk memohon agar diwafatkan dalam keadaan husnul khataimah ini. Semoga bermanfaat!