Jakarta (ANTARA) - Wakil Menteri Pekerjaan Umum (Wamen PU) Diana Kusumastuti mengungkapkan wanita memiliki peran yang strategis di dalam sektor infrastruktur.

Ia menilai penghargaan Anugerah Kartini Infrastruktur 2026 menjadi pengingat bahwa perempuan memiliki peran strategis dalam sektor infrastruktur.

"Kalau kita lihat bahwa kegiatan Anugerah Kartini Infrastruktur 2026 ini sejalan dengan Astacita, dan ini juga memperkuat strategi perempuan Indonesia dalam mendukung agenda Astacita," ujar Diana di Jakarta, Rabu (22/4/2026) malam.

Hal ini, lanjutnya, termasuk juga memastikan bahwa pembangunan infrastruktur ini mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat, memperluas kesempatan ekonomi, dan juga memperkuat daya saing bangsa.

"Di Kementerian PU juga diwujudkan melalui semangat PU 608 dan ini juga membangun budaya kerja yang berintegritas dan juga profesional dan tentunya berorientasi pada kinerja melalui penguatan kolaborasi untuk peningkatan kompetensi serta pemanfaatan inovasi dan juga teknologi, dan terus mendorong penyelenggaraan infrastruktur yang andal, responsif terhadap kebutuhan masyarakat, dan memberikan dampak nyata bagi pembangunan ekonomi nasional," kata Diana.

Anugerah Kartini Infrastruktur 2026 menjadi ruang apresiasi bagi perempuan-perempuan yang berkontribusi nyata dalam pembangunan infrastruktur nasional.

Ketua Panitia Anugerah Kartini Infrastruktur 2026 Roy Afriansyah menegaskan proses seleksi dilakukan secara ketat dan mendalam.

Panitia tidak hanya mencari nama, tetapi juga menelusuri cerita di balik kontribusi para kandidat.

Dari lebih dari 150 perempuan yang terjaring, panitia menyaring hingga menjadi 25 finalis yang terbagi dalam lima kategori.

Para finalis kemudian melalui tahap wawancara bersama dewan juri yang berasal dari berbagai latar belakang, mulai dari akademisi hingga aktivis perempuan.

"Kami menemukan banyak kisah pengabdian yang sering tidak terlihat, tetapi dampaknya besar bagi masyarakat. Ini bukan sekadar penilaian, melainkan perjalanan menemukan makna," ujar Roy.

Ia menambahkan perempuan dalam sektor infrastruktur kerap bekerja di balik layar, baik dalam perencanaan maupun di lapangan.

Meski jarang mendapat sorotan, peran mereka nyata dalam setiap pembangunan jalan, jembatan, hingga sistem yang menunjang kehidupan masyarakat.

Pewarta: Suharsana Aji Sasra J C
Editor: Kelik Dewanto
Copyright © ANTARA 2026

Jakarta: Di tengah perubahan dunia bisnis yang semakin cepat, kehadiran pemimpin perempuan menjadi faktor penting yang membawa perspektif baru.

Tidak hanya mengandalkan strategi, perempuan juga dikenal memiliki pendekatan yang lebih adaptif, intuitif, dan mampu membangun hubungan yang kuat dalam organisasi.

Kombinasi antara kemampuan membaca situasi, empati, serta keterampilan komunikasi membuat gaya kepemimpinan perempuan semakin relevan dalam menghadapi tantangan bisnis modern.

Bahkan, pendekatan ini dinilai mampu menciptakan organisasi yang lebih tangguh dan berkelanjutan.

Kontribusi perempuan dalam perekonomian global

Peran perempuan dalam dunia ekonomi tidak bisa dianggap remeh. Merangkum laman BCA Prioritas, Rabu, 22 April 2026, Riset McKinsey Global Institute menunjukkan bahwa partisipasi perempuan yang lebih setara berpotensi menambah hingga USD28 triliun pada PDB global pada 2025.

Sementara itu, laporan OMFIF menyebut organisasi dengan representasi perempuan lebih tinggi di level kepemimpinan memiliki peluang 39 persen lebih besar mencatat performa finansial yang lebih baik.

Namun, berdasarkan data International Labour Organization (ILO), jumlah perempuan yang menduduki posisi CEO secara global masih terbatas, yakni sekitar 6-9 persen. Di sisi lain, perempuan baru mengisi sekitar 27 persen kursi dewan perusahaan.

5 Keunggulan perempuan di dunia bisnis

1. Kepemimpinan yang lebih empatik

Salah satu keunggulan utama pemimpin perempuan adalah tingkat empati yang tinggi. Hal ini membuat komunikasi dalam tim menjadi lebih terbuka dan efektif.

Pendekatan empatik mampu meningkatkan kepercayaan antar anggota tim, sehingga produktivitas dan engagement karyawan ikut meningkat. Selain itu, empati juga membantu dalam memahami kebutuhan pelanggan secara lebih mendalam.

2. Pengambilan keputusan lebih holistik

Pemimpin perempuan cenderung mempertimbangkan berbagai aspek sebelum mengambil keputusan. Tidak hanya fokus pada hasil jangka pendek, tetapi juga dampak jangka panjang.

Pendekatan ini menghasilkan strategi yang lebih matang dan minim risiko. Studi McKinsey & Company juga menemukan bahwa perusahaan dengan keberagaman gender di level eksekutif memiliki peluang 25 persen lebih besar mencatat profit di atas rata-rata industri.

3. Mendorong inovasi dan pertumbuhan bisnis

Keberagaman perspektif yang dibawa perempuan terbukti mampu memicu inovasi yang lebih kuat. Ide-ide yang variatif membuka peluang bisnis baru yang sebelumnya tidak terpikirkan.

Boston Consulting Group mencatat bahwa perusahaan dengan tim manajemen yang beragam mampu menghasilkan pendapatan hingga 19 persen lebih tinggi. Ini menunjukkan kontribusi perempuan tidak hanya pada budaya kerja, tetapi juga pada pertumbuhan bisnis secara langsung.

4. Resiliensi tinggi di tengah ketidakpastian

Dalam situasi penuh tekanan, pemimpin perempuan dikenal memiliki ketahanan yang kuat dan mampu beradaptasi dengan cepat.

Kemampuan ini menjadi sangat penting di tengah kondisi pasar yang fluktuatif. Analisis S&P Global menunjukkan bahwa perusahaan dengan CEO perempuan mengalami peningkatan profitabilitas serta return saham dalam beberapa tahun setelah kepemimpinan mereka.

5. Membangun Budaya Kolaboratif dan Loyalitas

Gaya kepemimpinan perempuan cenderung lebih kolaboratif dan inklusif. Hal ini mendorong partisipasi aktif seluruh anggota tim dalam proses pengambilan keputusan.

Lingkungan kerja yang sehat dan terbuka menciptakan rasa memiliki yang kuat, sehingga meningkatkan loyalitas karyawan.

Dengan berbagai keunggulan tersebut, kehadiran pemimpin perempuan bukan hanya pelengkap, tetapi menjadi faktor strategis dalam mendorong pertumbuhan bisnis yang berkelanjutan.

(ANN)

YOGYAKARTA - Komisioner Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) Pusat, Tulus Santoso menyatakan lembaga penyiaran mampu menjadi medium bagi perempuan untuk tampil sejajar dengan laki-laki. Hal itu disampaikan dalam kunjungannya ke RRI Yogyakarta.

"Selama ini ruang-ruang penyiaran menjadi tempat bagi perempuan untuk berkarya dan berkontribusi bagi bangsa," ujar Tulus di Yogyakarta, Selasa (21/4/2026).

Tulus Melihat banyak perempuan-perempuan hebat tampil, baik menjadi pemandu acara maupun narasumber. Bahkan, media penyiaran banyak mengangkat berbagai isu gender yang menempatkan perempuan secara adil dan proporsional.

"Kami terus mendorong lembaga penyiaran agar mewadahi perempuan untuk beraktualisasi, menyebarkan gagasan, dan memberikan panggung kepada mereka," paparnya.

Tulus yang menjabat Komisioner Bidang Pengawasan Isi Siaran KPI Pusat menyatakan bahwa lembaganya selama ini bukan hanya mendorong isu kesetaraan gender, tapi juga perlindungan kepada perempuan.

"Kita bisa lihat dalam regulasi KPI, perempuan dan anak menjadi pihak yang sangat dilindungi dalam pengawasan isi siaran," tandasnya.

JAKARTA, KOMPAS.com - Setiap 21 April nama Raden Ajeng Kartini kembali dihidupkan.

Bukan sekadar untuk dikenang, tetapi dimaknai ulang.

Sosok pahlawan nasional yang menjadi pelopor emansipasi dan pemberdayaan perempuan itu terus hidup dalam perjalanan banyak perempuan Indonesia hari ini.

Sudah satu setengah abad berlalu sejak Kartini lahir, kini nilai emansipasi itu tetap hidup dan menjadi pedoman bagi banyak perempuan Indonesia.

Vera Eve Lim, "Kartini" di dunia perbankan Tanah Air

Berkat nilai-nilai yang diwariskan Kartini, kini tidak sedikit perempuan Indonesia berhasil mengisi posisi strategis di berbagai bidang, termasuk industri perbankan.

Ada masanya industri perbankan dipandang sebagai industri yang didominasi oleh laki-laki.

Jabatan di level eksekutif mustahil rasanya bisa diduduki oleh perempuan.

Tapi kini di puncak kepemimpinan PT Bank Central Asia Tbk (BBCA) atau BCA, berdiri Vera Eve Lim sebagai Direktur Keuangan yang memegang peran penting dalam mengelola triliunan rupiah transaksi dan merumuskan berbagai keputusan strategis.

Perbankan tak cuma angka, tapi perlu hati

Bagi Vera yang telah menduduki posisi ini sejak 2018, industri perbankan tidak hanya soal laporan keuangan atau strategi korporasi semata.

Lebih dari itu, dia melihat perbankan sebagai bisnis yang memerlukan hati.

"Bagi saya, perbankan merupakan bisnis yang memerlukan hati, dikelola dengan angka dan integritas, serta harus senantiasa dijalankan dengan menjaga ketat kepercayaan orang lain," ujarnya kepada Kompas.com, Senin (20/4/2026).

Namun pandangan itu tidak lahir dalam semalam.

Lebih dari tiga dekade perjalanan karier di industri keuangan membentuk cara Vera memandang dunia perbankan.

Dia memulai langkahnya dari posisi staf di bidang akuntansi dan keuangan, sebelum akhirnya menapaki berbagai jenjang hingga mencapai posisi strategis di salah satu bank swasta terbesar di Indonesia.

Namun, bagi Vera, perjalanan tersebut bukan sekadar soal kenaikan jabatan.

Keberhasilan, menurutnya, tidak ditentukan oleh seberapa cepat seseorang mencapai posisi tertentu, melainkan oleh konsistensi dalam menjaga integritas dan profesionalisme di setiap tahapnya.

Tak mudah dobrak pandangan maskulinitas di industri perbankan

Dia mengakui, tidak mudah memang mendobrak pandangan industri perbankan lebih cocok untuk laki-laki.

Namun dia berhasil membuktikan bahwa kompetensi seseorang tidak ditentukan oleh gender.

"Hal tersebut justru menghadirkan tantangan tersendiri. Cara saya mengatasinya adalah dengan fokus pada kinerja, menjaga integritas, berupaya menghasilkan keputusan-keputusan yang terukur dan memberikan hasil nyata," ucapnya.

Apa yang dilakukan Vera, tanpa disadari, sejalan dengan semangat emansipasi yang diperjuangkan Kartini bahwa perempuan bisa membuka kesempatan, bukan sekadar menuntut pengakuan.

Emansipasi tak cuma samakan kedudukan

Bagi Vera, emansipasi tidak lagi dimaknai sebagai upaya menyamakan kedudukan dengan laki-laki.

Lebih dari itu, dia melihatnya sebagai kesetaraan kesempatan bagi setiap individu untuk memilih peran dan berkembang tanpa dibatasi stigma.

"Menurut saya, emansipasi berarti kebebasan dan kesempatan yang sama bagi perempuan untuk memilih peran baik sebagai ibu, profesional, atau pemimpin, tanpa memandang atau dibatasi stigma," kata Vera.

Di lingkungan BCA, nilai tersebut diwujudkan dalam sistem meritokrasi.

Penilaian kinerja, promosi jabatan, hingga pengembangan karier didasarkan pada kompetensi dan kontribusi, bukan gender atau latar belakang.

Pendekatan ini turut tecermin dari komposisi sumber daya manusia di BCA dimana 61,4 persen karyawan dalam posisi manajerial menengah ke atas adalah perempuan.

"Penerapan nilai-nilai emansipasi di BCA sejalan dengan growth mindset yang kami miliki. BCA secara konsisten mendorong seluruh insan BCA untuk tidak pernah berhenti menumbuhkan kompetensi, konsisten belajar dan menambah pengalaman, serta bersikap resilien dalam menghadapi tantangan," ungkapnya.

Ruang karier kian terbuka, tapi masih ada peran ganda

Meski kini ruang berkarier semakin terbuka bagi perempuan, namun Vera tidak menutup mata terhadap tantangan yang masih dihadapi perempuan, terutama terkait peran ganda.

Di satu sisi, perempuan dituntut untuk berkembang dalam karier.

Di sisi lain, tanggung jawab sebagai ibu rumah tangga tetap melekat.

Tekanan untuk mampu menjalankan keduanya secara sempurna kerap menjadi beban tersendiri.

Selain peran ganda, imposter syndrome juga menghambat perempuan.

Sebab kondisi ini kerap membuat kaum hawa ragu untuk mengambil risiko atau tampil dengan gagasan untuk menempati posisi tertentu.

Karena itu, Vera mengingatkan agar perempuan tidak terjebak dalam standar yang terlalu tinggi terhadap diri sendiri.

"Pesan saya bagi perempuan adalah, jangan mencoba menjadi ‘superwoman’ yang harus sempurna dalam segala hal. Penting bagi perempuan untuk mencari dan memiliki support system yang sehat agar terus berdaya," tuturnya.

KOMPAS.com berkomitmen memberikan fakta jernih, tepercaya, dan berimbang. Dukung keberlanjutan jurnalisme jernih dan nikmati kenyamanan baca tanpa iklan melalui Membership. Gabung KOMPAS.com Plus sekarang

Setiap tanggal 21 April, Raden Ajeng Kartini (1879-1904) kembali hadir di halaman sekolah, baliho pemerintah, unggahan media sosial, dan pidato seremonial. Ia dikenang melalui kebaya, sanggul, lagu, dan ucapan selamat. Perayaan itu membuat Kartini terasa dekat, tetapi sering menjauhkannya dari pikiran-pikirannya sendiri. Di balik ikon yang necis itu, ada seorang perempuan muda Jawa yang membaca dengan lapar, menulis dengan gelisah, dan memikirkan pendidikan sebagai jalan perubahan sosial.

Kartini yang hidup dalam arsip jauh lebih tajam tinimbang Kartini dalam upacara. Ia menulis surat, catatan, tulisan etnografis, cerita pendek, serta memorandum pendidikan. Karena itu, ia layak dibaca sebagai pemikir, bukan hanya simbol emansipasi. Joost Coté dalam Kartini: The Complete Writings, 1898-1904 (Monash University Publishing, 2021), memperlihatkan bahwa tulisan Kartini tahun 1898-1904 membentuk korpus luas yang penting untuk memahami gagasannya tentang perempuan, Jawa, moralitas, kolonialisme, dan pendidikan.

Inti pemikiran Kartini terletak pada pendidikan. Baginya, pendidikan bukan sekadar jalan menuju kepandaian. Pendidikan adalah cara membentuk manusia yang mampu berpikir, merasa, menimbang, dan bertanggung jawab. Ia tidak memuja sekolah secara dangkal. Ia tahu orang dapat menjadi pandai tanpa menjadi baik. Ia tahu pengetahuan dapat menjadi topeng baru bagi kesombongan lama.

Dalam memorandum “Give the Javanese Education!”, Kartini menegaskan bahwa pendidikan intelektual tidak otomatis melahirkan keunggulan moral. Ia menilai pendidikan harus menyentuh watak, bukan hanya kepala. Dalam salah satu bagian yang paling kuat, ia mengingatkan bahwa “Perkembangan intelektual yang maju bukanlah jaminan akan keunggulan moral” (Kartini, 1903, dalam Coté, 2021). Pernyataan itu masih terasa dekat. Indonesia hari ini memiliki lebih banyak sekolah, kampus, gelar, dan pelatihan. Namun, pertanyaan Kartini belum selesai. Apakah pendidikan kita telah memperhalus budi? Apakah sekolah melatih keberanian berpikir? Apakah kampus menumbuhkan tanggung jawab sosial?

Kartini memahami pendidikan karena ia mengalami langsung arti pintu yang terbuka dan tertutup. Ia sempat mengenal sekolah, bahasa Belanda, bacaan, dan percakapan dunia. Setelah itu, tubuhnya dikembalikan ke dalam aturan pingitan. Pengalaman ini membentuk kesadaran historisnya. Ia tahu bahwa pembatasan perempuan tidak bekerja hanya melalui larangan kasar. Ia juga bekerja melalui adat, tata krama, keluarga, rasa takut, dan kepatuhan yang dianggap wajar.

Dari ruang yang sempit itu, Kartini menjadikan surat sebagai kelas. Ia berdialog dengan dunia yang tidak dapat ia datangi secara fisik. Ia menyerap gagasan Eropa, tetapi tidak ingin menjadi salinan Eropa. Ia mencintai Jawa, tetapi tidak menutup mata terhadap luka adat. Ia hidup sebagai priyayi, tetapi mulai memikirkan nasib masyarakat Jawa secara lebih luas. Di titik ini, pendidikan menjadi alat untuk membaca dua kekuasaan sekaligus, yaitu kolonialisme Belanda dan feodalisme Jawa.

Gagasan Kartini ihwal perempuan juga perlu dibaca dengan hati-hati. Ia sering disebut memperjuangkan pendidikan perempuan karena ibu adalah pendidik perdana. Pernyataan itu benar, tetapi mudah disempitkan. Kartini tidak sedang mengurung perempuan dalam rumah. Ia justru melihat rumah sebagai tempat pertama ketimpangan dapat diwariskan atau diputus. Jika perempuan tidak dididik, anak-anak akan tumbuh dalam gelap yang sama. Jika perempuan diberi pendidikan, masyarakat memiliki tenaga moral yang lebih kuat untuk berubah.

Dalam memorandum pendidikannya, Kartini menyatakan bahwa kemajuan masyarakat Jawa tidak akan memadai jika perempuan dikeluarkan dari proses pendidikan. Ia meminta agar hati dan pikiran perempuan Jawa dikembangkan. Ia membayangkan perempuan terdidik sebagai sekutu penting dalam kerja besar pencerahan masyarakat (Coté, 2021). Gagasan ini lahir dari bahasa zamannya, tetapi menyimpan daya gugat nan kuat. Kartini memakai posisi perempuan sebagai ibu untuk menuntut hak perempuan atas pendidikan.

Kartini juga memikirkan bacaan. Ini sisi yang sering luput. Ia memahami bahwa pendidikan tidak hidup hanya di ruang sekolah. Masyarakat perlu bahan bacaan yang mudah dipahami, segar, berguna, dan dekat dengan kehidupan. Ia mengkritik minimnya bahan bacaan bagi orang Jawa, lalu mengusulkan cerita, majalah, dan tulisan populer yang dapat memperluas cakrawala serta menghidupkan pikiran (Coté, 2021). Dengan demikian, Kartini telah melihat pendidikan sebagai ekosistem. Sekolah, bahasa, bacaan, keluarga, dan percakapan publik saling berkaitan.

Akan tetapi, Kartini juga harus dibaca secara kritis. Ia berbicara dari posisi priyayi. Visi pendidikannya masih memuat keyakinan bahwa pengaruh kaum bangsawan terdidik dapat mengalir kepada rakyat. Ia bukan perempuan desa, bukan buruh, dan bukan petani. Ia memiliki akses kepada bacaan, bahasa Belanda, dan jaringan korespondensi yang tidak dimiliki banyak perempuan Jawa pada masanya. Kritik ini tidak mengecilkan Kartini. Justru kritik membuatnya kembali menjadi manusia historis. Ia megak melampaui sebagian batas zamannya, sambil tetap membawa sebagian jejak kelas sosial tempat ia lahir.

Masalah liyan muncul setelah Kartini wafat. Kartini yang kita kenal hari ini bukan hanya Kartini yang menulis. Ia juga Kartini yang disunting, diterjemahkan, dinyanyikan, diperingati, dan digunakan oleh negara. Buku Appropriating Kartini: Colonial, National and Transnational Memories of an Indonesian Icon (ISEAS Publishing, 2020), menunjukkan bagaimana citra Kartini diperebutkan dalam ingatan kolonial, nasional, dan transnasional. Pada masa tertentu, ia tampil sebagai lambang kemajuan kolonial. Pada masa lain, ia dijadikan ibu bangsa, pelopor pendidikan perempuan, atau simbol perempuan pembangunan.

Di masa Orde Baru, peringatan Hari Kartini cenderung menampilkan pesan yang jinak tentang pendidikan anak perempuan, keluarga, dan peran domestik. Jean Gelman Taylor mencatat bahwa Kartini pada masa itu sering hadir sebagai promotor pendidikan perempuan, kesejahteraan keluarga, dan harmoni sosial, bukan sebagai suara yang menggugat relasi kekuasaan (Bijl & Chin, 2020). Akibatnya, sekolah merayakan Kartini, tetapi jarang mengajak murid membaca kegelisahannya.

Di sinilah Kartini masih relevan. Ia mengingatkan bahwa pendidikan yang kehilangan jiwa akan berubah menjadi administrasi. Ia menghasilkan nilai, ijazah, laporan, dan peringkat, tetapi tidak selalu melahirkan manusia yang bebas dan bertanggung jawab. Sekolah dapat ramai oleh kurikulum, tetapi miskin percakapan. Kampus dapat penuh oleh gelar, tetapi takut pada kritik. Pendidikan dapat tampak maju, tetapi tetap membiarkan ketimpangan berjalan dengan wajah sopan.

Kartini wafat muda. Ia tidak sempat melihat Indonesia merdeka. Ia tidak mendengar namanya dinyanyikan anak-anak sekolah. Ia juga tidak tahu bahwa suatu hari wajahnya akan menjadi simbol nasional yang akrab sekaligus sering disederhanakan. Walakin ia meninggalkan pertanyaan yang panjang umurnya. Untuk apa manusia dididik?

Akhirnya, selama pendidikan lebih sibuk melatih kepatuhan tinimbang keberanian berpikir, Kartini belum selesai. Selama perempuan diberi ruang belajar, tetapi terus diukur dengan kepantasan sosial yang sempit, Kartini belum selesai. Selama sekolah mengajarkan jawaban, tetapi cuak pada pertanyaan, Kartini belum selesai. Lebih dari seabad setelah ia menulis dari Jepara, sekolah Indonesia masih menunggu Kartini. Bukan Kartini sebagai kostum peringatan, melainkan Kartini sebagai kegelisahan intelektual yang menolak membiarkan manusia hidup dalam gelap.

JAKARTA - Lembaga Perlindungan Saksi dan Korban (LPSK) turun tangan menangani dugaan tindak pidana kekerasan seksual (TPKS) yang terjadi di Fakultas Hukum Universitas Indonesia (FH UI). Langkah ini dilakukan tanpa menunggu laporan resmi korban, sebagaimana diatur dalam Undang-Undang.

Wakil Ketua LPSK, Susilaningtias menegaskan, pihaknya hadir untuk memastikan korban tetap berani melanjutkan proses hukum.

"Tim LPSK bahkan telah turun langsung melakukan penelaahan dan pendalaman informasi pada 15–16 April 2026 dengan menemui sejumlah pihak di lingkungan kampus,' ucap Susi, Jumat (17/4/2026).

Dalam proses tersebut, Susi menyebut, pihaknya menemukan situasi korban yang rentan. Sedikitnya 20 korban dari sekitar 27 korban diketahui telah memberikan kuasa kepada pengacara. Namun masih dihantui ketakutan, mulai dari tekanan, ancaman, hingga risiko terbukanya identitas di ruang digital.

“LPSK siap memberikan perlindungan dan pendampingan kepada korban dalam kasus kekerasan seksual berbasis digital. Kami memastikan bahwa korban dapat merasa aman, termasuk dalam menghadapi potensi tekanan, ancaman, atau kekhawatiran atas terbukanya identitas,” ungkapnya.

Menurutnya, LPSK memiliki kewenangan memberikan perlindungan tanpa menunggu permohonan, selama ada kebutuhan mendesak dan persetujuan korban.

“Kami melihat ada kerentanan yang perlu direspons sejak awal. Oleh karena itu, LPSK melakukan pendekatan proaktif untuk memastikan korban memahami haknya dan memiliki akses terhadap perlindungan,” kata Susilaningtias.

Ia menyoroti, dalam banyak kasus kekerasan seksual, hambatan utama bukan hanya soal pembuktian, tetapi juga keberanian korban untuk melapor.

“Perlindungan menjadi penting agar korban tidak menghadapi risiko tambahan ketika mempertimbangkan atau menjalani proses hukum,” ujarnya.

Kasus yang terjadi di FH UI ini diduga melibatkan pelecehan seksual nonfisik melalui percakapan di grup digital mahasiswa.

"Dalam konteks hukum, hal tersebut berpotensi masuk dalam ketentuan Undang-Undang Tindak Pidana Kekerasan Seksual (TPKS), baik sebagai pelecehan nonfisik maupun kekerasan berbasis elektronik," tegasnya.

Susi menerangkan, aturan tersebut mencakup tindakan seperti komentar atau candaan bernuansa seksual hingga penyebaran konten bermuatan seksual tanpa persetujuan, yang dapat dikenakan sanksi pidana.

TANGERANG SELATAN - Warga Perumahan Pondok Pakulonan, Serpong Utara, Tangerang Selatan berinisial I (49) ditemukan tewas di dalam rumahnya. Jenazah wanita tersebut ditemukan dalam kondisi tergeletak.

“Benar, telah ditemukan seorang perempuan meninggal dunia di Perumahan Pondok Pakulonan, Serpong Utara, Kota Tangerang Selatan, pada Kamis, 16 April 2026 sekitar pukul 01.30 WIB. Korban diketahui berinisial I (49),” kata Kabid Humas Polda Metro Jaya Kombes Budi Hermanto dalam keterangannya, Jumat (17/4/2026).

Warga sekitar sempat mendengar suara tangisan anak dari dalam rumah korban. Informasi itu kemudian diteruskan ke petugas keamanan setempat. Selanjutnya, petugas keamanan perumahan melakukan pengecekan ke lokasi.

“Saat petugas tiba, korban ditemukan dalam kondisi tergeletak di dalam rumah. Warga sekitar kemudian berkoordinasi dengan pihak keluarga dan lingkungan setempat sebelum peristiwa tersebut dilaporkan kepada kepolisian untuk penanganan lebih lanjut,” ujarnya.

Setelah itu, korban dievakuasi ke rumah sakit untuk menjalani pemeriksaan medis, termasuk visum dalam atau autopsi, guna memastikan penyebab pasti kematian. “Saat ini, polisi telah melakukan olah tempat kejadian perkara dan masih menyelidiki peristiwa tersebut. Adapun penyebab pasti kematian korban masih menunggu hasil autopsi,” pungkasnya.

DEPOK - Kasus dugaan pelecehan seksual dalam grup chat mahasiswa Fakultas Hukum Universitas Indonesia (FHUI) mendapat sorotan dari sejumlah kalangan. Perbuatan tercela tersebut wajib diberikan sanksi tegas.

Sekretaris Jenderal Perkumpulan Profesi Pengacara Indonesia (Sekjen Propindo) Heikal Safar prihatin dan mengecam keras aksi para mahasiswa tersebut. Menurut dia, kasus pelecehan dan kekerasan seksual tersebut mencuat setelah beredarnya tangkapan layar percakapan dalam sebuah grup yang diduga memuat konten pelecehan serta objektifikasi terhadap perempuan.

Percakapan tersebut kemudian viral di media sosial sehingga memicu kecaman berbagai publik di seluruh Indonesia. Menurut Haekal, aksi pelecehan dan kekerasan terhadap mahasiswi dan dosen tersebut sangat bertentangan dengan hukum pidana dan norma - norma agama serta etika akademik.

“Mendesak kepada aparat penegak hukum untuk segera mengambil tindakan tegas kepada pelakunya mahasiswa jika memang telah terbukti bersalah melakukan perbuatan aksi asusila pelecehan dan kekerasan seksual terhadap mahasiswi dan dosen perempuan tentunya wajib diberikan sanksi tegas,” katanya, Rabu (15/4/2026).

Heikal menyebut jumlah korban kasus pelecehan dan kekerasan seksual tersebut mencapai sedikitnya 20 orang lebih terdiri dari 15 mahasiswi dan 7 dosen perempuan. "Kampus, aparat penegak hukum, dan Kementerian Pendidikan untuk turun tangan melakukan investigasi sepenuhnya secara transparan bebas dari intervensi pihak mana pun,"ujarnya.

Heikal menyarankan perlu ada evaluasi terhadap kinerja Satgas PPKS UI dalam menangani laporan kekerasan seksual di kampus dan mengapa kasus pelecehan ini bisa terjadi di lingkungan kampus yang merupakan tempat untuk belajar bagi mahasiswa yang selalu menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan martabat dalam menimba ilmu untuk melakukan berbagai disiplin ilmu dalam lingkup perguruan tinggi.

Kampus merupakan wahana pengembangan diri, pembentukan karakter, dan interaksi sosial guna mempersiapkan mahasiswa memasuki dunia profesional serta menjadi pusat peradaban dan inovasi

"Sebagai Sekjen Propindo atas nama pengurus Propindo meminta sanksi tegas dijatuhkan kepada para terlapor jika terbukti bersalah, termasuk pencabutan secara permanen status kemahasiswaan karena para terlapor sangat tidak layak lagi berada di lingkungan kampus karena dinilai membahayakan keamanan mahasiswa lainnya," tuturnya.

Heikal juga memberikan apresiasi atas penyataan Dekan Fakultas Hukum Universitas Indonesia yang sedang melakukan penelusuran dan verifikasi secara serius cermat dan menyeluruh. Proses ini dilakukan dengan menjunjung tinggi prinsif kehati-hatian dan keadilan pastinya apabila ditemukan pelanggaran termasuk yang berpotensi melanggar hukum pidana.

"Pernyataan Dekan Fakultas Hukum UI yang dengan tegas atas dugaan yang mengarah pada pelanggaran kode etik pelecehan dan kekerasan seksual akan segera mengambil langkah tegas sesuai ketentuan yang berlaku serta berkoordinasi dengan pihak berwajib," ungkapnya.

Heikal berharap kasus ini menjadi pelajaran yang berharga bagi kampus lainnya di seluruh Indonesia agar ke depannya kasus pelecehan seksual seperti ini tidak terulang lagi.

JAKARTA - Kasus dugaan pelecehan seksual yang dilakukan sekelompok mahasiswa kembali membuat heboh. Belum selesai penanganan kasus di Grup Chat Mahasiswa FHUI, kini mencuat kasus dugaan pelecehan seksual terhadap perempuan secara verbal lewat lagu yang dinyanyikan mahasiswa Teknik Pertambangan ITB.

Video yang merekam kelompok Orkes Semi Dangdut (OSD) Himpunan Mahasiswa Tambang ITB sedang asyik menyanyikan lagu berjudul 'Erika' sambil berjoget ria itu beredar luas di platform media sosial.

Lirik lagunya menceritakan pengalaman seorang mahasiswa berkenalan dengan janda bernama Erika. Lirik lagunya vulgar.

Lagu 'Erika' yang menghebohkan ini berdasarkan informasi dibuat oleh Orkes Semi Dangdut (OSD) Himpunan Mahasiswa Tambang ITB Tahun 2020. Hingga saat ini belum diperoleh tanggapan resmi dari ITB terkait kasus ini.

Dalam kasus terpisah sebelumnya, sebuah unggahan dari akun X @sampahFHUI menjadi perhatian publik setelah membagikan tangkapan layar yang diklaim berasal dari grup percakapan mahasiswa FHUI pada 12 April 2026.

Dalam unggahan tersebut, percakapan grup berisi tindakan yang mengarah pada pelecehan dan objektivikasi terhadap perempuan, termasuk komentar mengenai bagian tubuh seperti payudara dan pantat.

Unggahan tersebut juga menyoroti bahwa sejumlah anggota grup diduga merupakan individu yang memiliki posisi penting di lingkungan kampus seperti pengurus organisasi, ketua angkatan, hingga pihak yang mencalonkan diri dalam kepanitiaan kegiatan orientasi.

MELBOURNE - Australia mengumumkan bahwa angkatan daratnya akan dipimpin oleh seorang wanita untuk pertama kalinya dalam sejarah 125 tahunnya, sebagai bagian dari perombakan kepemimpinan angkatan pertahanan negara tersebut.

"Letnan Jenderal Susan Coyle, kepala staf gabungan saat ini, akan menjadi kepala angkatan darat pada bulan Juli," demikian keterangan Pemerintah Australia dalam sebuah pernyataan pada hari Senin, dilansir Al Jazeera. Ia akan menggantikan Letnan Jenderal Simon Stuart, yang menjabat pada Juli 2022.

Karier Coyle mencakup hampir empat dekade, di mana ia telah memegang beberapa peran komando senior, termasuk selama operasi di Afghanistan dan Timur Tengah.

Pengangkatannya terjadi ketika militer Australia berupaya meningkatkan jumlah perwira wanita di jajarannya. Militer Australia menghadapi gelombang tuduhan pelecehan seksual dan diskriminasi sistemik.

“Mulai Juli, kita akan memiliki kepala angkatan darat perempuan pertama dalam sejarah 125 tahun Angkatan Darat Australia,” kata Perdana Menteri Anthony Albanese dalam sebuah pernyataan.

Menteri Pertahanan Richard Marles menyebut penunjukan Coyle sebagai “momen yang sangat bersejarah”.

“Seperti yang Susan katakan kepada saya, Anda tidak bisa menjadi apa yang tidak Anda lihat,” kata Marles.

“Pencapaian Susan akan sangat berarti bagi perempuan yang bertugas di Angkatan Pertahanan Australia saat ini dan perempuan yang berpikir untuk bertugas di Angkatan Pertahanan Australia di masa depan.”

Angkatan darat Australia sedang mengalami transformasi besar, melengkapi diri dengan daya tembak jarak jauh, drone, dan alat tempur modern lainnya.

Coyle, 55 tahun, menekankan pengalamannya di bidang-bidang seperti perang siber. “Luasnya pengalaman ini memberikan fondasi yang kuat untuk tanggung jawab komando dan kepercayaan yang diberikan kepada saya,” katanya.

Perempuan saat ini membentuk sekitar 21 persen dari angkatan pertahanan Australia, atau ADF, dan 18,5 persen dari peran kepemimpinan senior. ADF telah menetapkan target 25 persen dari keseluruhan partisipasi perempuan pada tahun 2030.

Oktober lalu, gugatan class action diajukan terhadap ADF yang menuduh mereka gagal melindungi ribuan perwira perempuan dari serangan seksual, pelecehan, dan diskriminasi sistematis.

Pemerintah pada hari Senin juga menunjuk Wakil Laksamana Mark Hammond, kepala angkatan laut saat ini, sebagai kepala ADF, menggantikan Laksamana David Johnston.

Wakil kepala angkatan laut saat ini, Laksamana Muda Matthew Buckley, akan menggantikan Hammond sebagai kepala cabang tersebut.

Bisnis.com, JAKARTA — Kalazion menjadi masalah mata yang cukup sering dialami, terutama pada wanita yang kurang bersih saat membersihkan makeup atau memakai produk mata yang tidak cocok, sehingga kerap dianggap sepele padahal bisa menimbulkan benjolan mengganggu di kelopak mata.

Mengutip dari Théa Laboratoires, kalazion sendiri merupakan benjolan merah di kelopak mata yang muncul akibat penyumbatan kelenjar minyak atau kelenjar meibom. Awalnya bisa terasa nyeri, namun seiring waktu biasanya tidak menimbulkan rasa sakit meski benjolan masih terlihat.

Kondisi ini umumnya muncul di bagian dalam kelopak mata atas, meski dalam beberapa kasus juga bisa terjadi di kelopak bawah. Kalazion lebih sering dialami orang dewasa, terutama usia 30 hingga 50 tahun, meski tetap bisa terjadi pada siapa saja.

Kalazion sering kali disamakan dengan bintitan, padahal keduanya berbeda. Bintitan biasanya disebabkan infeksi bakteri dan terasa lebih nyeri, sedangkan kalazion terjadi karena penyumbatan kelenjar minyak dan cenderung tidak sakit.

Masalah ini bisa dipicu oleh kebiasaan yang kurang tepat dalam merawat area mata. Sisa makeup yang tidak dibersihkan dengan baik atau penggunaan produk yang tidak cocok bisa memicu penyumbatan kelenjar di kelopak mata.

Selain itu, kelenjar meibom berfungsi menghasilkan minyak yang menjaga kelembapan mata. Ketika kelenjar ini tersumbat, cairan minyak menjadi lebih kental sehingga tidak bisa keluar dan akhirnya menimbulkan benjolan.

Gejala yang muncul biasanya berkembang secara bertahap dan sering kali tidak langsung disadari. Kondisi ini bisa terasa ringan di awal, tetapi bisa mengganggu jika ukurannya membesar.

Mengutip dari Cleveland Clinic, berikut gejala munculnya kalazion:
- Muncul benjolan di kelopak mata
- Kelopak mata terlihat merah dan sedikit bengkak
- Mata terasa iritasi ringan dan berair
- Penglihatan bisa sedikit kabur jika benjolan cukup besar
- Seluruh kelopak mata bisa tampak membengkak pada kondisi tertentu

Selain gejala, ada beberapa faktor yang dapat meningkatkan risiko seseorang mengalami kalazion. Faktor ini umumnya berkaitan dengan kondisi kulit, kebiasaan, hingga kesehatan tubuh secara keseluruhan.

Berikut faktor yang memicu kalazion:
- Tidak membersihkan makeup dengan bersih, terutama di area mata
- Penggunaan produk mata yang tidak cocok atau bersifat iritatif
- Riwayat peradangan kelopak mata seperti blefaritis
- Kulit berminyak atau kondisi kulit seperti dermatitis dan rosacea
- Perubahan hormon, penggunaan lensa kontak, atau kondisi seperti diabetes

Meski terlihat mengganggu, kalazion umumnya bisa sembuh dengan perawatan sederhana. Kompres hangat selama 10 hingga 15 menit beberapa kali sehari dapat membantu melunakkan sumbatan dan mempercepat penyembuhan.

Setelah itu, pijatan lembut di area kelopak mata dapat membantu mengeluarkan minyak yang tersumbat.
Jika ditangani dengan perawatan yang tepat dan rutin, kalazion biasanya akan membaik dan perlahan menghilang dalam beberapa minggu hingga bulan.

JAKARTA - Seorang wanita muda berinisial JSLP (20) diamankan aparat setelah diduga hendak melakukan bunuh diri di depan pintu gerbang Istana Merdeka, Gambir, Jakarta Pusat. Polisi mengungkapkan bahwa JSLP mengalami depresi karena memiliki terlalu banyak permasalahan.

“Motifnya sih sebenarnya, dia (korban) punya permasalahan keluarga. Satu, dia (punya) permasalahan keluarga besarnya dia, maksudnya orang tuanya gitu. Terus yang kedua, permasalahan internya dia, pribadi dia,” kata Kasat PPA/PPO Polres Metro Jakarta Pusat Kompol Rita Oktavia kepada wartawan, Rabu (25/3/2026).

“Jadi memang terlalu banyak permasalahan sehingga dia depresi,” sambung dia.

Dia menjelaskan, korban tengah melakukan perawatan kejiwaan di RSCM. Hal itu, kata dia, terbukti dari adanya catatan rekam medis dari JSLP.

“Kita bisa bilang begitu karena memang pada saat anggota saya bawa ke Polres, terus kita cek semua tas-tasnya ternyata dia membawa kontrol. Kontrol pasien. Iya, (buku) rekam medis kejiwaan gitu,” ujar dia.

Rita pun menambahkan, saat ini korban tengah menjalani perawatan di RSCM dan dipantau oleh pihak kedokteran. Sebelumnya, Kasat PPA/PPO Polres Metro Jakarta Pusat Kompol Rita Oktavia membenarkan adanya percobaan bunuh diri yang dilakukan JSLP pada Minggu (22/3/2026) pukul 23.35 WIB malam.

Dia menjelaskan, kejadian berawal ketika salah satu anggota Paspampres Pratu Rival yang tengah berjaga dari dalam Istana menaruh curiga terhadap JSLP.

“Setelah diperhatikan ada kecurigaan anggota yg sedang berjaga terhadap perempuan tersebut, selanjutnya mendatangi perempuan tersebut dengan tas sudah berada di bawah, dan sepatu sudah terlepas,” kata Rita dalam keterangannya, Selasa (24/3/2026).

Selanjutnya, Pratu Rival melaporkan peristiwa tersebut ke danposko serta anggota Brimob yang sedang berjaga di kawasan tersebut. Lalu, pukul 23:40 WIB, anggota Brimob Resimen Cikeas yakni Briptu Resda, yang berada di tenda putih A11, menerima laporan.

Posko Brimob Resimen beserta anggota kemudian mengarah ke tempat kejadian perkara (TKP). Selanjutnya kata dia, pada pukul 00.10 WIB, dokter dari Bidokes Polres Metro Jakarta Pusat tiba di lokasi kejadian.

Pihak dokter berupaya melakukan pendekatan dan komunikasi terhadap JSLP. “Namun yang bersangkutan terus menjauh setiap kali akan didekati,” ujar dia.

Dia pun menambahkan, setelah berhasil diamankan, JSLP kemudian dibawa ke Polres Metro Jakarta Pusat untuk dilakukan pemeriksaan lebih lanjut. “Pukul 01.16 WIB, wanita tersebut dibawa ke Polres Metro Jakarta Pusat guna dilakukan pemeriksaan lebih lanjut,” pungkasnya.

Peringatan:

Artikel ini tidak dimaksudkan untuk menginspirasi siapa pun melakukan tindakan serupa. Jika Anda merasa tertekan secara emosional atau mengalami gejala depresi, segera hubungi psikolog, psikiater atau layanan konseling kesehatan jiwa terdekat.